这里是《Experimental History》文章《The Decline of Deviance》的中文翻译。

---

# 实验性历史 (Experimental History)

# 离经叛道的衰落
## 那些怪诞的事物都去哪儿了？

**Adam Mastroianni**
2025年10月28日

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!ct9q!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F8d788070-ccb5-4cf6-8c1f-f8ee02fca241_1678x1167.jpeg)
*照片来源：我爸*

现在的人不如以前那么“怪”了。这听起来可能有点奇怪，但来自社会各个领域的数据都强有力地指向同一个方向：我们正处于一场恶作剧的衰退期、一场循规蹈矩的危机，以及一场平庸的流行病之中。**离经叛道（Deviance）正在衰落。**

我不是第一个注意到这种奇怪现象——或者确切地说，是注意到“奇怪现象的缺失”——的人。但目前为止，我认为每个人都只指出了这一现象的冰山一角。结果就是，大多数人得出的结论往往是：

a) 这种趋势是非常近期的，因此可能是互联网造成的（事实上大多数趋势早在互联网之前就开始了）；

b) 这种趋势仅限于社会的某一部分（如艺术、科学、商业），而事实上这是一种全文化范围的现象；

c) 这种趋势纯粹是坏事，而事实上它是积极与消极的混合体。

当你把所有数据放在一起时，你会看到社会发生了一种明显的转变。一方面，这简直是奇迹般的、美妙的、值得举行彩带游行的好事；另一方面，它又是令人沮丧、压抑且急需干预的坏事。审视这些划时代的事件也让我认为，它们可能都源于同一个原因。

### 1. 正在消失的捣蛋鬼
让我们从数据清晰、全面且被忽视的地方开始：与父母和祖父母相比，今天的青少年简直是一群“乖宝宝”。例如，高中生饮酒的可能性不到 1990 年代的一半：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!u_8Y!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fe189f069-0ee1-4fab-8cc5-f034372f3277_2112x660.png)

他们吸烟、发生性行为或打架的可能性也降低了，滥用止痛药、使用冰毒、摇头丸、致幻剂、吸入剂和海洛因的可能性也降低了。（现在的孩子不是用电子烟代替抽烟了吗？不：电子烟的使用率在 2015 年至 2023 年期间也有所下降。）大麻的使用在 90 年代末达到顶峰，当时几乎 50% 的高中生报告说他们至少吸过一次。现在这个数字降到了 30%。现在的孩子们甚至更喜欢系安全带。

令人惊讶的是，他们带枪去学校的可能性也降低了：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!_JDa!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fd39a2eaa-5e10-47c1-9425-36460648e793_2112x716.png)

所有这些发现都依赖于调查问卷，所以也许是越来越多的孩子每年都在撒谎？好吧，生孩子这事儿很难撒谎，而自 1990 年代初以来，青少年怀孕率也大幅下降：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!nuY7!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Ff7e12cd7-030d-4a54-b16a-13f0066fa396_2132x822.png)

### 2. 成年人也循规蹈矩了
成年人的出格行为也比以前少了。例如，犯罪率在过去三十年里下降了一半：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!VvrQ!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F112adf86-8540-4ed5-ba7c-77b43cd5641f_1280x966.png)

这是来自北爱尔兰关于“反社会行为事件”的类似数据，因为他们恰好追踪了这些数据：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!EjDJ!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Ff7f6d801-f4e9-4885-aa1c-2102875bebfc_1368x594.png)

连环杀人案也在减少：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!PAba!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F57b1f4b5-0af3-4bb1-b248-8cb1ce0e2336_725x467.png)

另一种正在消失的离经叛道形式：人们似乎不再加入邪教了。宗教历史学家、一本关于邪教书籍的作者菲利普·詹金斯（Philip Jenkins）报告说，“与 1970 年代相比，邪教问题几乎完全消失了”。[1]（鉴于邪教的增加会对詹金斯的新书销量更有利，我倾向于在这个问题上相信他。）关于邪教的形成没有全面的数据集，但 Roger’s Bacon 分析了一个热门且长寿播客中报道过的邪教，发现其中大多数始于 60 年代、70 年代和 80 年代，而在 2000 年之后急剧下降 [2]：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!_2Zg!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fe96c0cba-d689-41c1-a51f-5acaca021915_486x268.png)

犯罪和邪教绝对是离经叛道的，它们似乎正在减少。这很好。但令人惊讶的是：中性和积极形式的离经叛道似乎也变得越来越罕见。例如——

### 3. 人们不再搬家
离开家乡本身不一定是好是坏，但这确实有点“怪”。离开家乡通常意味着离开你的家人和朋友、你了解的机构、你熟悉的文化，甚至可能包括你说的语言。首先，你得有点不合群才会做这样的事，而成为一个陌生人会让你变得更奇怪。

我一直以为每一代美国人都比上一代更喜欢搬家。过去人们在同一个邮政编码区出生和死亡；现在他们在全国各地甚至全世界像乒乓球一样跳来跳去。

关于这一点我完全错了。自 1980 年代中期以来，美国人搬家的可能性越来越小：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!mt7d!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F36417624-bf69-4152-b47d-4294565f4339_2767x1380.png)

这种效应主要是由年轻人驱动的：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!ATAz!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F9c9e0e4f-e415-44db-b5c9-378098eb5f82_1044x759.png)

如今，“典型的成年人居住地距离其母亲仅 18 英里”。

### 4. 文化停滞不前
创造力只是被用于正途的离经叛道。它似乎也在减少。

几年前，我分析了一堆数据，发现所有流行艺术形式都变成了“寡头垄断”：越来越少的艺术家和特许经营权占据了越来越多的市场份额。例如，在 2000 年之前，票房最高的电影中只有大约 25% 是前传、续集、衍生剧等。现在这个比例是 75%。

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!GOmK!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F6c136987-1a28-4c85-bdf6-186a39563ac1_600x380.png)

电视、音乐、电子游戏和书籍的情况也是如此——所有这些都已经“寡头化”了。正如泰德·吉奥亚（Ted Gioia）指出的那样，我们仍在阅读关于 1960 年代发明的超级英雄的漫画书，购买几十年前首演的百老汇演出门票，听着我们父母和祖父母听过的相同音乐。

即使只看新东西，你也会发现差异性在减少。根据 The Pudding 的分析，今天的流行音乐比以往任何时候都更加同质化，歌词也更加重复。

此外，现在每本小说的封面看起来都像这样：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CHYg!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F800bb610-c6c9-4556-881b-396b5b28a3e1_800x450.png)

但是等等，难道我们不应该被淹没在新的、开创性的艺术中吗？每天，人们向 Spotify 上传约 10 万首歌曲，向 YouTube 上传 370 万个视频。[3] 即使考虑到斯特金定律（Sturgeon’s Law，“90% 的东西都是垃圾”），剩下的好东西仍然多到一个人一辈子也欣赏不完。然而，职业艺术评论家却在抱怨文化已经陷入停滞。根据《纽约时报杂志》的说法：

> 我们现在已经度过了将近四分之一个世纪，这段时期很可能作为自印刷术发明以来文化创新最少、变革最少、开拓性最弱的世纪而被载入史册。

### 5. 互联网不再有趣
还记得互联网长这样的时候吗？

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!Stw9!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Ff6269cf1-9d51-46d6-992f-184fcf1d93fb_800x600.png)

这是来自艺术/研究项目 One Terabyte of Kilobyte Age 的图片，该项目保存了旧版 Geocities（雅虎地球村）页面的截图。
那个时代早已一去不复返。逛一逛网页设计博物馆（Web Design Museum），你会立即注意到两件事：

*   每个网站都趋向于同一种外观：圆滑、极简主义的设计元素，配有大量图片。
*   网站美学从 90 年代到 2000 年代再到 2010 年代变化很大，但从 2010 年代到现在变化不大。

几个例子：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!Kb9-!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F4483deed-1541-42a5-b348-78881c77373a_1920x1080.jpeg)

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!Ex_s!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdc2f5032-8cc4-4a66-844c-b4acbc366364_1920x1080.jpeg)

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!IgCR!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F5746862e-ae59-407a-8ef8-c1cc730a55dc_1920x1080.jpeg)


同样的同质化也发生在用户自己创建的互联网部分。每个 MySpace 页面都是灾难性的大杂烩；除了照片外，每个 Facebook 个人资料都是一样的。在 TikTok 和 Instagram 上，每个网红听起来都一样 [4]。在 YouTube 上，每个视频缩略图看起来都像是出自同一个内容工厂：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!mLNQ!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F8fb9ef20-11e5-4c97-aea8-0f069c1883e5_825x413.png)

毫无疑问，互联网基本上还是一个诡异的管道，每天都会挤出一个新的怪东西：暴走漫画（Trollface）、Momo 挑战、斯基比迪马桶（skibidi toilet）。但请注意，许多这些迷因（meme）的原材料通常已有几十年历史：超级英雄（1930s-1970s）、星球大战（1977）、马里奥（1981）、宝可梦（1996）、海绵宝宝（1999）、悲伤青蛙 Pepe（2005）、愤怒的小鸟（2009）、小黄人（2010）、我的世界（2011）。还记得十年前，人们发现了一部德国电影，里面有一段希特勒大喊大叫的长镜头，然后他们开始修改字幕让希特勒抱怨不同的事情吗？好吧，他们现在还在这么做。

### 6. 建筑越来越缺乏质感
物理世界看起来也越来越千篇一律。正如 Alex Murrell 记录的那样 [5]，现在世界上每个咖啡馆都有同样的资产阶级波西米亚（bourgeois boho）风格：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!mRqm!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F2e99086c-438c-428d-9bea-4039ff97c851_2454x1406.png)

每栋新公寓楼看起来都像这样：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!Kims!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fa3b83cef-75fc-4a50-861d-2f4b7ccef9f8_2454x1364.png)

记者 Kyle Chayka 记录了每个 AirBnB 现在看起来都一样。甚至超级富豪的大公司也在这种外观的办公室里工作：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!50gI!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F75ec686a-8dbf-4f39-a523-9612b0cd8e30_593x454.png)
*谷歌公司总部。来源：Scott Alexander。*

人们通常认为我们不再建造有趣、华丽的建筑是因为付钱给工匠在石头和木头上雕刻图案变得太贵了。[6] 但研究人员 Samuel Hughes 认为这种“供给侧”的说法站不住脚：许多看起来必须手工完成的建筑装饰实际上可以用机器廉价完成，而且使用的往往是我们早就拥有的技术。我们仍然有能力建造有趣的建筑——我们只是选择不这样做。

### 7. 品牌？更像是……“平”牌。
品牌似乎正在趋同于同一种标志：没有图像，只有用看起来有点像 Futura 的无衬线字体写成的文字。[7]

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!-PmC!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F26b6797f-6039-40f5-b739-0442cde5a492_2483x1419.png)

一项对品牌 Twitter 账户的分析发现，它们听起来越来越像：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!IZqV!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F8e3b548e-61a1-4bfd-92a3-ce544cd64068_1000x586.gif)

大多数汽车现在都是黑色、银色、灰色或白色的 [8]：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!cxto!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F24e98dd7-8709-49b4-8d30-568707b1d7fd_1080x740.png)

当一家英国科学博物馆联盟分析其藏品的颜色随时间的变化时，他们发现了类似的趋势，黑色、灰色和白色的比例稳步上升：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!sXvh!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fcff6ed41-5f87-4e1c-8ce0-5151c2f7e9c8_1225x676.png)

### 8. 科学停滞不前
科学需要离经叛道的思维。所以也就不足为奇了，当我们看到其他地方的离经叛道在减少时，我们也看到了科学进步率的下降。新观点越来越难以取代旧观点，专家们认为较新的发现不如较旧的发现令人印象深刻，而且我们人均做出的重大创新也比 50 年前少了。

当你阅读较旧的科学著作时，你会立刻发现这种科学的“平庸化”。正如 Roger’s Bacon（就是做邪教分析的那位）指出的那样，科学论文过去是有风格的。现在它们听起来都一样，而且都很无聊。例如，基本上 100% 的医学期刊文章现在都使用相同的格式（引言、方法、结果和讨论）：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!FBmW!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Ffb14eca2-6ff0-452e-917c-e0920592b7d4_640x292.png)

这不仅仅是审美上的转变。标准化你的写作也会标准化你的思维——我从亲身经历中知道，在科学论文中说任何有趣的话都很困难。

每当我阅读著名科学家的传记时，我都会注意到 a) 他们都很怪，以及 b) 我今天不认识任何像他们那样的人，至少在学术界没有。我确实在大学里遇到过一些怪人，但他们大多数最终都离开了，生物学家 Ruxandra Teslo 将这种现象称为“怪咖书呆子逃离学术界（the flight of the Weird Nerd from academia）”。留下来的人可能非常聪明，但他们不太可能打破常规。

### 9. 这些抱怨是新的
每当你注意到社会上的某种趋势，尤其是令人沮丧的趋势时，你应该问自己：“前几代人是否抱怨过完全相同的事情？”如果答案是肯定的，你可能发现的是人类心理的一个方面，而不是人类文化的一个方面。

我花了很长时间研究过去人们的抱怨，虽然我见过很多关于文化变得愚蠢的抱怨，但我没见过多少人抱怨文化变得停滞不前。[9] 事实上，你可以发现过去很多人担心新东西太多了。正如德里克·汤普森（Derek Thompson）所述，一百年前，人们因技术变革的步伐而精神崩溃。他们在斯特拉文斯基的《春之祭》演出时暴动，谴责康定斯基和毕加索等艺术家的新方法。1965 年，苏珊·桑塔格（Susan Sontag）写道，新形式的艺术“接踵而至的速度如此之快，以至于观众没有任何喘息的空间来做准备”。现在还有谁会有这种感觉吗？

同样，前几代人对人们打破所有道德界限感到非常沮丧，即：

> In olden days, a glimpse of stocking
> Was looked on as something shocking
> But now, God knows
> Anything goes
> ——Cole Porter, 1934
>
> （在旧时，瞥见长筒袜
> 会被视为令人震惊的事
> 但现在，天知道
> 什么都可以
> ——科尔·波特，1934）

据我所知，那时候没人鼓励美国年轻人多去派对。现在他们会鼓励。所以据我所知，离经叛道的衰落不仅仅是一个长年累月的抱怨。人们担心他们的文化被旧东西主导——这才是新鲜事。

---

### 反方观点：我错了吗？
以上是离经叛道衰落的证据。让我们看看最好的反面证据。

在过去 18 个月左右收集这篇文章的数据时，我一直试图通过留意相反的趋势来抵消我的确认偏误。我没找到多少——所以也许这就是我的偏见在起作用——但以下是这些反例。

首先，与其他形式的暴力不同，大规模枪击事件自 90 年代以来变得更加普遍（尽管注意 Y 轴，我们谈论的是所有犯罪中极小的一部分）：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!SfdI!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F14c1768d-6858-4641-afc1-0bf2fae0ac9a_1220x796.png)

婴儿的名字变得更加独特：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!QuUf!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F724e255e-e751-4cd6-a11b-6171cef676bd_1440x1282.png)

当你查看时尚时间表时，你肯定会看到从 1960 年代到 2010 年代的变化比 1860 年代到 1910 年代的变化要多得多：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!MtTr!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fc028e7a6-5a17-49b0-9f6c-8444849e3204_734x261.png)

这至少暗示了离经叛道的衰落并不是一个单调的、长达几个世纪的趋势。确实，我们拥有的大量数据表明，事情是在 1980 年代到 2000 年代之间的某个时候开始变得更加同质化的。

也有少数人至少不同意文化停滞假说的部分内容。文学类 Substack 博主 Henry Oliver 报告说“文学正在蓬勃发展”，音乐类 Substack 博主 Chris Dalla Riva 对他所在行业的停滞持怀疑态度。互联网民族志学者 Katherine Dee 认为 [10]，最有趣的艺术正发生在我们尚未将其视为“艺术”的领域，如社交媒体名人、TikTok 幽默短剧和 Pinterest 情绪板。我相信所有这些都有些道理，但我也很确定这不足以抵消我们在其他地方看到的巨大趋势。

也许我错过了所有新鲜有趣的东西，只是因为我不够酷，没有紧跟潮流？毕竟，我会第一个告诉你，Substack（以及更广泛的博客圈）上有很多非常好的、非常独特的写作——看看我今年和去年博客竞赛的获胜者就知道了。但我只知道这些东西，因为我读了大量的博客。如果我同样深入 YouTube 或播客，也许我会在那里看到同样的情况，也许我会改变我的论调。

不管怎样，我知道当没有任何趋势时却感知到一个趋势是很容易的（参见：道德衰退的错觉，你对事物变化的看法可能是错的）。没有办法随机抽样整个社会并客观地衡量其随时间推移的离经叛道程度。我们没有的数据可能会与我们拥有的数据相矛盾。但这必须是大量的数据，而且它们必须都指向相反的方向。

看起来我们确实正在经历离经叛道的衰落，那么是什么在推动它呢？任何重大的社会趋势都会有很多原因，但我认为有一个原因尤其值得归功和归咎：

### 我们更在乎活着
现在的生命更有价值了。不是在道德上，而是在字面意义上。仅这一事实，我认为就能在很大程度上解释为什么我们的怪诞正在消退。

当联邦机构进行成本效益分析时，他们必须计算出一条人命值多少钱。（否则，你怎么知道是否值得修建一条新的州际公路，它可以帮助数百万人准时上班，但可能会因空气污染导致一些额外的死亡？）他们通过询问人们愿意支付多少钱来降低死亡风险来做到这一点，然后他们用这个数字来计算“统计生命价值”（Value of a Statistical Life）。根据 Substack 博主 Linch 的分析，随着时间的推移，这些统计生命的价值已经变得越来越高：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!6Gy6!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fc70f8508-6774-4e44-bfe5-4a8a538234f6_1456x1026.png)

我怀疑，我们现在更加珍惜生命有两个原因。第一：我们更富有了。几代人的经济发展让人们口袋里有了更多的现金，这使他们更愿意花钱去降低生命风险——既因为他们负担得起，也因为他们要投保的生活将更加愉快。但正如 Linch 指出的那样，统计生命价值的增长速度超过了 GDP，所以这不可能是全部原因。

第二：生活比以前安全多了。如果你有不小的风险死于脊髓灰质炎、天花、蛇咬、污水、强盗袭击、字面意义上的踩香蕉皮滑倒以及其他一百万种事情，你真的会费心去系安全带吗？然而，一旦所有这些危险都消失了，开着你的起亚索兰托以 80 英里的时速行驶可能会突然成为你一天中最危险的部分，你可能会考虑为此系上安全带。

我们超级安全的环境可能会从根本上改变我们的心理。当你出生在一个流奶与蜜之地（富饶之地），采取生态学家所说的“慢史生活策略（slow life history strategy）”是有意义的——与其酒后驾车和进行无保护的性行为，不如去练普拉提并担心你的 401(k) 养老金。玩“慢模式”生活的人更在乎他们的生活是否结束，也更在乎他们的生活是否被毁掉。一切都要持久：你的关节、你的皮肤，最重要的是，你的声誉。这使得胡搞瞎搞变得不那么诱人，以免你搞砸了你在地球上的剩余时间。

（“你打算用你狂野而宝贵的一生做什么？”确保我每 20-30 分钟从办公椅上站起来一次！）

我是这样想的：我的两个祖父都在 60 多岁时去世，这基本上符合他们出生当年的预期寿命。我相信他们希望能活得更久，但他们知道自己可能活不到领第一笔社保支票的时候。想象一下，如果你认为自己会在 65 岁而不是 95 岁去世，你的生活方式会有多么不同。那 65 年并不容易，尤其是在开始的时候：他们出生在大萧条时期，其中一个在没有电或室内管道的环境中长大。

此外，我的两个祖父都被征召参加朝鲜战争，这对他们来说并不意外——同样的事情发生在他们父母那一代的 1940 年代和他们祖父母那一代的 1910 年代。当你能合理地预期你的政府会把你运到地球的另一端去射杀别人并被别人射杀时，你就不能对你的生命那么矫情了。[11]

我的生活和他们的完全不同。从来没有人要求我去射杀任何人。我有大屏幕电视。我可以在 30 分钟内让人把寿司送到我家。社会保障局认为我可能会活到 80 岁。我为什么要冒这个险？我祖父母随随便便做的那些事——抽烟、搭皮卡车的顺风车、除非绝对必要否则推迟治疗——所有这些我现在都觉得不可想象。[12] 仅仅是看着他们那个时代的游乐场，我就要犯轻微的心脏病了：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!Umap!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fb660811e-b3c9-493b-b7d5-0e9f626d9dc4_640x463.png)
*1912年的游乐场（[来源](https://rarehistoricalphotos.com/playground-equipment-old-photos/)）*

我知道生活并不感觉特别容易、安全或舒适。气候变化、核战争、威权主义、收入不平等等问题呢？毫无疑问，危险和劣势仍然比比皆是。但是看，100 年前，你可能会死于一根刺。我们不再生活在那个世界了，我们身体的一部分捕捉到了这一点并采取了相应的行动。

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!6rju!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F563f5c69-2afc-475d-8c43-d192e6d692ac_700x444.png)

事实上，采取慢生活策略不一定是有意识的行为，大概率不是。像大多数心理活动一样，如果你不能有意识地搞砸它，它会运作得更好。它在后台运行，将每一个决定推向更安全的选项。这些选择随着时间的推移而复利，像保龄球道上的护栏一样限制了你生活的轨迹。最终这种循环变得自我强化，因为发散的思维来自发散的生活，反之亦然。[13]

我认为，这就是我们要终结于这个非常“普通人（normie）”世界的原因。你开始遵守规则，然后你从未停止，然后你忘记了打破规则最初是可能的。大多数违反规则的行为是坏的，但有些是必要的。我们似乎同时失去了这两种。 [14]

### 雕像的限制 (THE STATUE OF LIMITATIONS)
雕塑家阿图罗·迪·莫迪卡（Arturo di Modica）离家出走，从西西里岛跑去佛罗伦萨学习艺术。后来他移民到美国，在做机械师和医院技术员养活自己的同时创作艺术。最终他攒够了钱在曼哈顿下城买了一栋破旧的楼，他把它拆了，这样就可以非法地亲手建造自己的工作室——包括两个地下室——成为了字面意义上的地下艺术家。他拒绝与艺术品经销商合作，直到 2012 年他 70 多岁时。他最著名的作品，现在位于华尔街的“华尔街铜牛（Charging Bull）”雕像，是在未经许可或未付款的情况下被放置在那里的；最初它被扣押，后来公众的强烈抗议促使城市把它放了回去。迪·莫迪卡并不是想把它作为资本主义的化身——股市在 1987 年崩盘，他原本打算让公牛象征韧性和自力更生：

> 我的目的是告诉人们，如果你想在情况非常糟糕的时刻做点什么，你可以做到。你可以靠自己做到。我的观点是你必须坚强。

与此同时，“无畏女孩（Fearless Girl）”，那个双手叉腰、挑衅地站在公牛面前的女孩雕像，于 2017 年被安装，是由一家投资公司委托制作的，目的是推广一个新的指数基金。

现在谁还会过迪·莫迪卡那样的生活？每一步都是不可取的：不要离家出走，不要学艺术，绝对不要学雕塑，不要自己挖地下室，不要把你的艺术品扔在大街上！即使有人疯狂到今天还要搞一次迪·莫迪卡式的行动，谁又能做到呢？艺术学校会强迫你回父母家，房地产会让你负担不起，城市管理者会把你查封。

离经叛道的衰落主要是一件好事。我们的寿命更长了，生活更安全、更健康、更富裕了。但大众繁荣的兴起和日常危险的消失也让微不足道的风险看起来很可怕。因此，当我们驯服人类生活的每一个前沿时，我们必须找到一种方法来保持那些好的怪诞存活。我们需要新的机构、新的漩涡、角落和隐蔽的空间，让奇怪的事物得以生长。

所有这一切都在我们的能力范围内，但我们必须决定去做。这是历史上第一次，特立独行成为一种选择。而且这是一个艰难的选择，因为我们比以往任何时候都更输不起。如果我们想要一个更有趣的未来，如果我们想要让我们兴奋的艺术和让我们开悟的科学，那么我们就必须容忍地下室里有几个非法的洞，并且必须有人足够勇敢地爬下去。

![](https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!XELV!,w_1456,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F87706d9b-ae4b-4bf1-9f36-2057e0d9c14b_2067x1434.png)
*1982年，阿图罗·迪·莫迪卡在他自己动手建造的地下室里（[来源](https://chargingbull.com/history-2)）*

*Experimental History 鼓励你离家出走并开设一个博客*

---

**[1]**
我很想读一本罗伯特·帕特南（Robert Putnam）的《独自打保龄球（Bowling Alone）》的翻版，专门讲邪教的消亡。书名可以是《独自画五芒星》？

**[2]**
每当我告诉人们关于邪教赤字的事时，他们都会提出两个反驳意见。第一：“SoulCycle（动感单车）不是邪教吗？泰勒·斯威夫特（Taylor Swift）的粉丝群不是邪教吗？Lububus 不是邪教吗？”我认为这是一个“普遍性引发的概念变化”的例子：既然邪教越来越少，我们就把“邪教”的标签贴在越来越多不那么邪教的事物上。如果你的动感单车课要求你卖掉所有财产，抛弃家人，并与教练结婚，那才是一个邪教。

第二：“阴谋论现在不是更流行了吗？也许人们在舒适的家中满足了他们所有的邪教冲动，就像人们在大流行期间开始在 Zoom 上做礼拜一样。”这是一个合理的假设，但证据表明并非如此。一组研究人员追踪了 37 种阴谋论信仰随时间的变化，发现相信这些阴谋论的人数比例没有变化。他们也没有发现支持一般领域“锡纸帽思维（被迫害妄想）”的人数有任何增加或减少，例如“我们生活的大部分都受到在秘密地方策划的阴谋的控制”。看起来铁杆邪教成员已经变成了濒危物种，而普通的阴谋论者只是和以前一样普遍。

**[3]**
关于 Spotify 的数字有一些怀疑，我也确信 YouTube 的数字也是可疑的——这部分内容中有很大一部分肯定是垃圾邮件、重复内容等。但即使将这些数量减少 90%，你仍然拥有不可能听完的歌曲和视频。

**[4]**
根据 Adam Aleksic 的说法，Instagram 口音是你为了吸引和保持人们的注意力而优化说话方式的结果。想要更多类似的见解，请查看他的新书。

**[5]**
感谢 Brian Klaas 的文章《The Age of the Surefire Mediocre》提供了这些和其他例子。

**[6]**
或者也许阴谋论者是对的，这是因为某种世界末日摧毁了我们的建筑知识，而精英们对此守口如瓶。

**[7]**
Cracker Barrel（美国连锁餐厅）最近试图做同样的事情，结果在互联网上被喷得很惨，以至于他们又换回了旧标志。

**[8]**
请注意，此数据来自波兰，但如果你查找过去几十年与今天的美国停车场的图片，你会发现同样的情况。

**[9]**
例如，T.S.艾略特（T.S. Eliot），1949年：

> 我们可以相当自信地断言，我们自己的时期是一个衰落的时期；文化标准比五十年前要低；这种衰落的证据在人类活动的每个部门都可见。

**[10]**
Dee 的原文现在需要付费阅读，所以我链接到了她观点的摘要。

**[11]**
我向你们展示的几乎所有数据都来自美国，所以我很有兴趣听听世界其他地方正在发生什么。我的预测是，发展起初会导致特立独行的激增，因为人们获得了更多表达自己的方式——例如，当人们唯一能买得起的车是 T 型车时，所有的车看起来都是一样的，然后当更多的竞争者出现时，事情会变得更有趣。但随着变得“怪”的成本增加，你最终会看到离经叛道的衰落。反正这是我的猜测。

**[12]**
“快生活策略”在今天仍然是可能的，但更罕见。有一次，在高中时，我在一个朋友家，他妈妈在客厅里点了一支烟。我一定看起来很震惊，因为她耸耸肩对我说：“如果香烟不杀我，别的东西也会。”我至少能理解她的想法：她的丈夫在 50 岁之前就死于车祸。当你觉得你的“票”随时可能被检票（指死亡）时，为什么不及时行乐呢？

**[13]**
也许这也是为什么我们变得如此关心孩子的安全，而前几代人则更加放任自流。这张地图追踪了一个家庭的变化，但这种模式似乎普遍适用：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/w_1456,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F09139f4d-f932-4809-b68e-9733475f35d2_735x615.jpeg)

**[14]**
这里有个悖论：更安全、更富裕的生活不应该让我们更勇敢吗？比如，当你银行里有更多钱时，你难道不能承担更多风险吗？

是的，但你不会想去承担。当我还是一名住院顾问（RA）时，我亲眼目睹了这种情况的发生：获得精英学位应该会增加学生的选择，但相反，这让他们太害怕选择除少数几个选项以外的任何东西。50% 的哈佛毕业生去金融、科技和咨询行业工作。他们大多数人选择这些职业并不是因为他们喜欢做 PPT 或者从每一次 Uber 行程中榨取额外三美分的利润，而是因为这些工作安全、利润丰厚且享有声望——在麦肯锡工作意味着当你参加五年一次的同学聚会时不必感到尴尬。所有这些孩子都梦想着通过上常春藤盟校获得什么；他们中没有人意识到这会给他们带来一些可以失去的东西。

事实上，最富有的学生最有可能选择最安全的职业：

![](https://substackcdn.com/image/fetch/w_1456,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F8f5951c8-2e06-444f-80d0-08709559c629_1070x744.png)

还有，拜托，这张图表竟然是一个叫 Kingdollar 的人制作的。

---

这是《The Decline of Deviance》（离经叛道的衰落）一文的评论区翻译。

---

**Chris Dalla Riva**
10月29日
> 这篇文章激励了我开始抽烟。

**e may**
11月17日
> Sylvan Esso 的歌词里有一句很棒的话，让我想起了这一点——“我本该英年早逝。现在我得等着你，亲爱的（I was gonna die young. Now I gotta wait for you, hun）”。

**E.G. Suzy**
11月16日
> 我也是这么想的。

**Christian Acker**
12月9日
> Joe Strummer 认为禁止吸烟是一场针对创造力的战争。
> https://www.youtube.com/watch?v=7n62wjBUhZk

**Tomal**
11月21日
> 哇兄弟，那是坏坏的……我是说吸烟是一整套哲学！

**Colin**
12月11日
> 终于，这里有点该死的离经叛道了。

**A longer name**
12月8日
> 我要创办一个邪教！

**John WB**
12月11日
> 我总是很惊讶，当我去超市时，发现大多数糖果和我60年前童年时的一样。

**THE Karen**
12月30日
> 有趣的观察！

**Elyssa Glaus**
12月5日
> 今年夏天我这么做了！不后悔 😎（它们是有机的……）哈哈哈哈哈

**hungryj**
1天前
> 我真的在想（在戒烟10年后），我可能会在2026年叛逆一下，重新开始抽烟，因为我现在的日子过得太干净了。

**Bobbie**
12月19日
> 唔

**Samiksha M**
12月18日
> 😂💯

---

**Audrey Marie Keel**
10月28日
> 当我们作为一个社会，将教育和工作的中心放在生产力和绩效的核心价值观上，而不是连贯性和活力上时，就会发生这种情况。如果我们教导人类如何“认识你自己”，然后如何忠于自己的自我（拥有正直），我们将会有更多的主权人类以只有他们能做到的方式进行表达和采取行动。因此，会有更广阔的可能性领域和建立所有部分之间新连接的机会，这才是推动创新的动力。
>
> 很高兴发现越来越多的人在探索过度模式化的生存方式带来的危害。

**Collective Mind Archive**
12月1日
> 我在鹿特丹伊拉斯姆斯大学真的教一门叫“认识你自己”的课！这就是我们正在教给他们的东西！！

**Daren Wang**
12月2日
> 你可以看看耶鲁大学教授 Laurie Santos 是如何把她的“幸福课”变成这里的一种现象级课程的。如果是英语授课，我会报名参加你的课程。

**Audrey Marie Keel**
12月1日
> 太棒了！这世界需要更多这样的东西。🌿

---

**Ann Robinson**
11月29日
> 我认为我们的社会被焦虑和抑郁压得喘不过气来，这些模式是对放纵的反应，而不是创造力瘫痪的原因。在我看来，我们似乎是用指甲抠着悬崖边缘，下面就是深渊。绝望并不能培养创造力。在我看来，我们正处于死亡螺旋中。
>
> 生产力和工作的核心价值观早已荡然无存。

**Audrey Marie Keel**
12月1日
> 嗨 Ann 👋🏻，我同意绝望很少能为创造力的流动创造空间。然而，我认识到的是，它通常会为我们提供崩溃或暂停的空间，我认为这两者都有其意义：
>
> 1.  从恩典中跌落和暂停可以提供一种视角的改变，让我们重新定位到真正重要的事情上。
> 2.  它们也可以导致我们的身体得到足够长的休息，以发出安全信号，从而使任何分离或被遗弃的自我部分重新上线并整合。
>
> 我不同意有问题的行为模式源于主观能动性（agency）。相反，我认为当我们“表演”主观能动性而没有与我们内在的真实和权威建立诚实的联系时，它们就会出现。
>
> 每个人都有一个内部引导系统，由来自我们身体、感觉和思想的信号组成。这些帮助我们确定我们想要什么以及什么对我们来说是“正确”的。
>
> 压力使那个内在向导更难破译。当你不知所措、担心、疲惫或过度努力让别人快乐时：你大脑中聪明的决策部分会变弱，你身体的信号变得更难感知，你的情绪会感到更加混乱。所以你的内在引导工作变得不那么连贯。
>
> 当你听不到自己的声音时，你开始模仿别人以感到安全。这就产生了不像你自己的习惯或模式化的生存方式，比如讨好别人、过度工作或麻木自己以逃避问题。
>
> 好消息是，我们的内部引导系统是可以恢复的。当我们休息、平静身体、倾听并尊重自己的信号时，它们会再次变得强大。
>
> 我知道这一点，因为我经历过，而且我花时间向别人学习，并开始一种建立在我内在连贯性和活力之上的新存在方式。

**Ann Robinson**
12月1日
> 我想我们是在讨论两个不同的问题，你讨论的是个人的，我讨论的是社会的。
>
> 我同意崩溃或暂停带来的潜在补救措施。我只是希望集体能像愿意改变的个人一样顺从于治愈。

**Audrey Marie Keel**
12月1日
> 集体不就是由个人组成的吗？治愈个人 > 治愈家庭 > 治愈更大的社区。我们无法控制群体，但我们可以扮演好个人的角色。🙂🫶🏻

**Ann Robinson**
12月1日
> 这是个美好的想法！

**Audrey Marie Keel**
12月1日
> “你今天的样子是你的思想带给你的；你明天的样子将是你的思想带你去的地方。” —— 詹姆斯·艾伦

**Ann Robinson**
12月1日
> 很难不同意这句话！

---

**Stephanie Romer**
11月18日
> 不错，我也很喜欢“过度模式化的生存方式”这个短语。谢谢你 🙏🏻 ❤️

**David Bramer**
12月1日（已编辑）
> 我认为所谓的缺乏离经叛道，答案在于人们现在可以将他们的叛逆/反社会冲动引导到政治活动中，或者至少是与政治相关的活动中。想想非自愿独身者（incels）：他们是典型的怪人，却拥有足够的政治掩护（在男性圈子 manosphere 中），从而避免被当作畸形秀里的道具。同样，我教过的许多高中生，他们似乎以旧式的霍尔顿·考尔菲德（《麦田里的守望者》主角）的方式感到疏离，但他们通过扮演主要源自深度政治化根源的话语和趋势的表演性角色（信仰、身份等）来表达他们的社会不适。这种将“怪异”政治化的趋势当然不全是坏事，但它确实将怪异变成了一种不那么个性化且更具争议性的东西。

**Audrey Marie Keel**
12月1日
> 嗨 David 👋🏻，当我提议如果我们建立以个人连贯性和活力价值观为基础的教育和工作，我们可能会体验到更多的创新时，我并没有用疏离和孤立作为衡量人格完整性和内在权威的标准。我不认为怪异等于内在连贯性。同样，我不认为内在连贯性会导致孤立。
>
> 人体是一个旨在与其他网络连接的网络。
>
> 当你的内部系统清晰沟通时，你的外部沟通也会变得同步。别人的身体可以解读你，所以你再次成为更大系统的一部分。
>
> 当你的信号在内部支离破碎（不连贯）时，你的社交线索在外部变得混乱，别人的身体就会退缩。即使你想要连接，它也会造成孤立。
>
> 换句话说：完整性和内在连贯性增强了关系的连贯性。分裂增强了关系的孤立。

**Bex_Bagan**
12月8日
> 我也想到了非自愿独身者（incels）。

---

**Misty Blue Arts**
12月14日
> 我认为现在社会感觉不那么怪异很大程度上始于学校，在那里的自由思想和个人独特性往往受到打击而不是培养。从众受到奖励，因为生产顺从的工人比生产好奇的创新者更容易。
>
> 不符合模具的人——怪人、敏感的人、有创造力的人——往往因为不同而受到欺凌或惩罚。久而久之，这种压力不仅让个性沉默；它还损害了心理健康。当做自己让你失去安全感或归属感时，生存模式就会接管。
>
> 这种心态也被那些以利润和股东价值为首要任务的公司所强化。统一性更安全，更适销对路，所以一切——从房子到汽车到潮流——开始看起来都一样。被兜售为“正常”的东西变得几乎像宗教一样被维护，即使它压扁了创造力、精神和创新。
>
> 但也有异常值。有些人意识到怪异不是缺陷——它是美丽的、好玩的、必要的。好奇心、色彩和快乐正是世界所需要的，无论社会是否已经意识到这一点。
>
> 怪异从未消失。我们中的一些人只是选择保护它，活出它，让它闪耀。进步总是首先属于怪人。
>
> 怪异没有死——它转入地下了。而且一直都是地下力量在推动世界。

**Copernican**
12月9日
> 归根结底，问题在于一个女性化的社会。一个由 HR 部门养猫的凯伦（Karens）统治的社会，她们会盯着你在 Facebook 上 10 年前发的一条醉酒帖子。因为你稍微偏离了模子，你就失业了。这是过度平均主义政策的必然结果：除了寡头统治的上层阶级外，每个人都变得一样。

**Matthew H. Sturgess**
12月8日
> 喜欢这个！谢谢分享 🥂

**Netizen X**
12月21日
> 女人说这话容易。你可以自由地那样做。没钱的男人会被有钱的男人淘汰，至少在结婚的时候是这样。

**Demetri**
12月4日
> 你的分析需要修正，即我们曾经是一个以教育为中心的社会，核心是你所陈述的那些，本质上是从精英制度演变而来的。在过去四五十年里，教育重点一直是拉姆·达斯（Ram Dass）大师那种“认识你自己”或“活在当下”的空洞咒语，这种咒语至今仍然存在。因此，你的论点因其扭曲的路线而有所欠缺。你需要不带评判地欣赏过去，以便开始对现在和未来进行现实的评估。致以最诚挚的问候。J

---

**Colin**
11月13日
> 啊，那你怎么创造那个？我觉得我们的身体是为等级制度而设的，你是在建议对抗它吗？

**Norman Prather**
11月30日
> 你的陈述让我担心。这感觉像是接受独裁领导的前奏。（我不认为那是你的初衷。）我的第一个想法是教导创造力作为对抗。

**Ann Robinson**
12月1日
> 并非所有的领导都是独裁的。根据情况有许多程度，或多或少是合适的。最有效的领导涉及通过辩论、建议或榜样进行说服，而不是胁迫，尽管政府在受到威胁时并不羞于使用武力。依我看，所有群体都需要领导者，否则就会陷入混乱。群体越大越复杂，由此产生的等级制度就越大越复杂。
>
> 我认为真正的创造者是他自己内心世界的居民。依我看，大多数人并不是真正的创造者。

**Colin**
12月11日
> 不，我不认为我们应该对抗。这更多是一种评论，即生物学希望我们追求地位——以增加生存机会。
>
> 另一方面，我认为我们应该意识到这一点，并过一种追求比仅仅追逐地位更充实的生活。

---

**Emma Stamm**
10月29日（已编辑）
> 在批判理论和文化研究中，文化停滞是一个老生常谈的领域，以至于“文化停滞”的话语本身也变得停滞了。我们谈论怪异的衰落和我们的文化除了重新混合过去之外一无是处已经太久了，恐怕我们在元层面上证明了自己的观点。
>
> 在诊断方面，我认为“慢生活”假说是在模棱两可。这篇文章中提到的那种怪异/离经叛道很少采取真正危险行为的形式。我同意比以往任何时候都多的人为自己和亲人投资于长期安全（特别是以财务安全和身体健康的形式），但我不认为这在很大程度上解释了怪异和离经叛道的丧失。
>
> 我会指向技术同质化：一个将几乎所有现象转化为离散的、可替代的、标准化的数据以使其在功能上更易于管理（即能够产生利润）的社会，是一个让人远离真正怪异的社会。这就是为什么我不会用数据来试图证明怪异正在衰落。首先，要考虑的变量太多了（这是我对社会科学永远的抱怨——它讲述故事来验证我们的直觉，让复杂的东西看起来比实际简单），但更重要的是，它在杀死怪异的同一个假设下运作：即存在一个客观的理想（知识、设计、艺术、行为等）去争取，而量化是通往那里的途径。

**Ann Robinson**
11月29日
> 据我观察，最严苛的社会产生并容忍最好的怪异。

**Andy the Alchemist**
12月2日
> 那是因为你在空气中所有的压抑中得到了非常高浓度的、新形式的怪异。

**Ann Robinson**
12月2日
> 谢谢这一条非常棒的评论。

**A person Like any other**
12月5日
> 我生活在一个压抑的时代。当我们反抗时，确实从我们中间产生了一些极好的怪异。但社会根本不容忍它，哪怕是稍微偏离规范，无论多么无害，都会殴打我们并逮捕我们。

**Ann Robinson**
12月5日
> 我很遗憾那是你的经历，但它成为了你的一部分，我希望你珍惜这一点。

---

**mogwai.**
12月11日
> 这条评论公正地评价了我读这篇文章时的所有感受。

**Amy**
10月29日
> 也许我们不断努力摆脱的所有痛苦、恐惧、不适、挣扎和无聊，正是创造力和怪异的催化剂？

**Mikhail Fayer**
11月3日
> 完全同意。这是潜伏在我们体内的最具破坏性的冲动之一。遏制所有破坏可能性的破坏性冲动。
>
> 我们需要某种未知程度的苦难和悲剧来保持有趣、坚定、创新和精神上的活力。没有任何迹象表明有人知道这条界线在哪里，也没有迹象表明我们不会轻易地用某种技术巫术越过它。这就是魔法梦想一直以来的意义。

**Sean Waters**
10月29日
> 噢是的。

**Ann Robinson**
11月29日
> 不知道关于无聊的部分，但可控的痛苦、恐惧、不适和挣扎是人类不可谈判的命运。当它们成为生活的定义时，麻烦就开始了。

**gnashy**
12月14日
> 也许吧……也许不是……这个答案有一种直觉性，感觉太容易了，让我对它产生怀疑。（但也许多虑了）

**Halftrolling**
12月9日
> 艺术就是痛苦。

**Audrey Marie Keel**
12月2日
> 2.5年前，在听了 Esther Perel 关于人工亲密关系（Artificial Intimacy/AI）的演讲后，我写过这个话题：
> [链接]

**Count Z**
11月4日
> 确实。

---

**Nikolai Vladivostok**
10月29日
> 如今疯狂的风险更高，因为它可以被记录、上传并永远困扰你。回到 90 年代，我们可以在派对上羞辱自己，然后否认谣言，只留下一种不确定的神秘感。一旦人们能看到你把内裤套在头上在桌子上跳舞的真实视频，或者诸如此类的，神秘感就消失了。
>
> 总的来说，越轨行为更容易被搜索和武器化。孩子们很小心。

**Jennifer**
12月9日
> 同意！人们争辩说是“手机”让孩子们焦虑和抑郁，但我认为手机带来的最大伤害不是内容/应用程序，而是生活在 24/7 监控下的体验。父母追踪孩子的每一个举动，从不给他们机会进行微小的、甚至无害的反叛和偷偷摸摸的冒险。企业、学校和公共场所到处都有监控摄像头。正如你所说，任何时候都有人可以拿出手机录下你，嘲笑你，把你变成表情包或者更糟，被人肉搜索。我认为持续的监视极大地改变了青春的体验。父母不仅知道孩子在学校，甚至知道他们在哪个教室，这是一个全新的概念。（是的，我知道……校园枪击案等原因，但我只是说这对被监视者有明确的心理影响。）

**MrLorence**
12月20日
> 我一直在看是否有人会指出这一点。🤌🏾

**Tori Hope**
12月14日
> 你有什么好的来源/链接/文章我可以读读关于这方面的吗？我有兴趣并好奇想了解更多别人对此的看法。我在想自己也写点关于这方面的东西。

---

**Lara Freidenfelds**
10月29日
> 作为一名社会历史学家，关于我们更在乎活着，因此更倾向于长期投资、生活控制得更好、承担更少风险的论点对我来说听起来很有道理。我的上一本书《完美怀孕的神话：美国流产史》（The Myth of the Perfect Pregnancy: A History of Miscarriage in America）讲述了早期流产如何从生育过程中被接受且大多不被提及的一部分，变成了一种许多人觉得毁灭性的经历（而且建议者越来越认为这种经历在心理上本质就是毁灭性的），因为人们对即使是非常早期的怀孕也产生了依恋，这已成为典型现象。在书中我指出，有些人因为流产太令人沮丧而不敢尝试再次怀孕。大约 20% 的确诊怀孕以流失告终，主要在早孕期，所以这不是一个小问题。我描述了这种体验变化的历史背景是如何经过几个世纪形成的，随着对生育和儿童存活率个人控制预期的长期增长，以及从广泛生育向精细育儿的转变。但是关于早期怀孕态度的显著变化发生在确定的相同时间线上，从 1960 年代末开始，并在 1980 年代真正固化。另一方面，某些类型的个人主义和不墨守成规（特别是 LGBTQ）有所增加（也许像婴儿名字一样？）。考虑是什么产生了导致从众的风险规避，又是什么产生了个人主义，这将非常有趣。这两者似乎都可能源于富裕和可预测的长寿。

**Adam Mastroianni**
10月29日
> 超级有趣。我一直想知道这个问题：当你预期你的一半孩子在青春期前会死掉时，失去一个孩子是什么感觉？

**Lara Freidenfelds**
10月29日
> 这是一个复杂的问题，历史学家有各种各样的观点。我们有许多来自早期现代富裕母亲的资料（她们是识字的人，因此产生了大多数资料），描述了当她们的幼儿死亡时那种我们会非常认同的悲伤。虽然在与一位专门研究生育问题的精神病学家讨论这个问题时，她对我说，这不可能像今天这样，因为在她看来，这种事如果发生在很大比例的家庭中，按现在这种对父母的影响方式，会导致全社会崩溃。不过，真正的区别可能不在于悲伤的程度，而在于宗教提供了一种几乎普遍的应对机制，人们随时随地都能看到如何处理悲伤的榜样。（所以在这个理论中，宗教会让体验“感觉不同”，但会塑造一种普遍的生物心理悲伤反应。）我确实认为死产对人们的影响不同。我认为因为分娩危险得多，女性在分娩后才会关注自己的死亡率。关于死产的信件和日记通常比关于幼儿死亡的要克制得多。我们有同一个女性描述死产后接受现实，但在幼儿或大一点的孩子死后极度悲伤的例子。穷人通常是在触犯法律或引起当局注意时才进入历史记录，这意味着历史记录让他们看起来更像是疏忽/虐待的父母。事实上可能有更多的问题，因为更多的人贫困，无论是否负担得起，每隔几年就会生一个孩子，但用这些案例来代表那个时代的整体形态可能是错误的。尽管如此，在节育成为普遍做法之前，有更多“不受欢迎”的孩子，如果不更多的人对婴儿死亡持宿命论态度，我也不会感到惊讶。不过，很难从没有留下书面记录的人那里找到直接而非间接的证据。

**Addy Davies**
11月21日
> 我一直想知道这一点！！我要去看看你的书 :)

**Ann Robinson**
11月29日
> 你不认为过去的大家庭更容易消化一两个孩子的损失吗？特别是农村文化似乎将自然循环理解为，嗯，自然的。生-死-再生，日月的升落，播种和收获，就像为了晚餐拧断鸡脖子一样自然。

**Lara Freidenfelds**
12月11日
> 我出色的历史学家同事 Emily Abel 今天发表了一篇关于儿童死亡的文章——值得一读：[链接]

**Ann Robinson**
12月12日
> 谢谢链接。读第一手资料总是很有趣，尤其是日记。

---

**Luisa do Amaral**
10月28日
> “即使有人疯狂到今天还要搞一次迪·莫迪卡（di Modica）式的行动，谁又能做到呢？艺术学校会强迫你回父母家，房地产会让你负担不起，城市管理者会把你查封。” 就是这个！！一切都被优化了，一切都被监管了，一切都在监控之下。感觉世界上剩下的真正的角落和缝隙已经很少了，几乎没有了。

**Cyber Quidam**
12月24日
> 我只是想说，虽然我同意你的情绪和挫折感，但世界上永远不会缺少角落和缝隙。我相信技术幻灭和气候崩溃将推动第二次文艺复兴，重新评估旧信息以融合进新的怪诞想法。虽然我的直觉嘲笑这将在我们要死之后才会发生，但我已经看到了“离线是新的在线”与广告/AI疲劳相结合的余烬，但谁知道呢。只是“感觉剩下的角落很少”感觉就像“没有新故事可讲了”，我不能同意。

---

**Evan Hu**
10月29日
> 我觉得这遗漏了一个关键点，即算法推荐流的兴起，它像一种普遍的自然选择力量一样引导和演变数字时代的文化，通常趋向同质化，因为模仿或其他原因。

**Adam Mastroianni**
10月29日
> 我认为这是一个因素，但在我们有数据的地方，我们看到趋势在算法推荐流兴起之前就已经改变了。

**Ann Robinson**
11月29日
> 我注意到电视带来的变化。它发明了一种共同的现实。如果它随着时间的推移与我们国家想象力的衰退相吻合，我也不会感到惊讶。这似乎很难相信，但在过去，电视意味着每个人都在3个网络频道上看同样的节目。由屏幕和机械声音介导的现实始于二战后，电视和其他屏幕一样令人上瘾。它用有吸引力的废话照看小孩，用毫无幽默感的指导入侵课堂，用数小时同质化的“黄金时段”催眠家庭。

**Paul Hughes**
12月9日
> 关于——
> ‘如果它随着时间的推移与我们国家想象力的衰退相吻合，我也不会感到惊讶。’
> ——我记得《Bloom County》连环画里 Milo 纳闷为什么不再有天才了，接下来的画面是一群人在看《吉利根岛》（Gilligan's Island）。
> 在连环画里看更好笑。

---

**No Longer Available 7845**
10月29日
> 还有一个事实是我们将所有离经叛道都正常化了——例如，很多伟大的艺术家是同性恋，像奥斯卡·王尔德和安迪·沃霍尔，但现在同性恋意味着结婚、付钱代孕并在普罗温斯敦拥有第二套房子。再加上监管真正离经叛道的取消文化。“当一个真正的天才出现在世界上时，你会通过这个标志认出他——所有的笨蛋都结成联盟来对付他，”等等。现在的笨蛋更强大了。

**Adam Mastroianni**
10月29日
> 同意——我有一整节关于这个的内容，但我认为需要一篇独立的文章来充实它。过去被边缘化的生活方式已被主流化，这主要是一件好事。没有人*想要*被边缘化，即使这让人更容易产生有趣的想法。

**Gabriel Sann**
10月30日
> 我认为我们已经主流化了*温和的*离经叛道，这拔除了更强形式的牙齿。所以是的，你可以随心所欲地搞基，只要你还是一个正常的消费者。但像 Genesis P. Orridge 那样的同性恋？当你在做会计工作时？绝对不行。

---

**Connor Clark Lindh**
10月29日
> 可爱的文章，很喜欢这篇的长度和语气。它也很契合我最近的几次谈话，可以转发作为另一个例子来思考。
>
> 我也想知道这在多大程度上也是由于当今社会离经叛道的回报递减。在没有社交媒体和其他人智能手机 24/7 监控的情况下长大，很多当下的离经叛道行为是值得潜在回报的，而且有人看到你并报告/投诉等的风险极低。然而，现在，你几乎肯定会被录下来（或者有这种恐惧/假设）。所以离经叛道行为的风险更高，回报更低。
>
> 我也想知道这是否也是由于这么多亚文化已经变成主流。你现在可以拥有一个“圈子”而不必离经叛道。哥特、Cosplay、福瑞（furries），所有曾经离经叛道和冒险的东西现在都作为一种定义的亚文化被主流化了。
>
> 所以我可以理解今天成长的孩子们想要塑造他们的身份——他们有太多的选择，为什么要费心去承担离经叛道的潜在坏处呢？
>
> 我一直在思考的最后一点是，这种无聊在多大程度上塑造了这一点。通常离经叛道的行为源于找不到有趣的事情做，但现在我们总是分心——只需轻点几下就有有趣的东西，那何必费劲呢？这不是说科技不好，只是说它夺走了一个离经叛道的动力。

---

**Judy Murdoch**
10月29日
> 想知道这是否与人口老龄化有关？
> 还有不得不说，当前的社会和政治气候对我分享一些可能会让我被喷、被人肉等的东西产生了寒蝉效应。

**Adam Mastroianni**
10月29日
> 老龄化绝对是许多这些趋势的一个因素。这就是为什么我认为来自高中生的数据很重要——即使我们在同一年龄跨代比较，我们仍然看到变化。

**Jennifer**
12月9日
> 他们是第一代生活在 24/7 监控下的人。Life 360，手机共享位置，到处都是安全摄像头——甚至在朋友的客厅里。当你要是逃课去 7/11 便利店你父母会立即收到警报时，你怎么进行哪怕是微小的反叛？当他们可以立即发短信给某人的父母以确定他们是否会在家过夜时？他们甚至可以每天看到孩子的每一个成绩，甚至最小的突击测验。这令人窒息。

---

**Rchrd**
10月29日
> 各种相互关联的监视系统的兴起是否也是其中的一部分？在过去，如果你搞砸了，你可以起身搬家重新开始。埃利斯岛在召唤。边疆，无论是否杂草丛生，都没有关闭。你指出 30 年前搬家更常见。现在搬家并不能让你逃避债权人、前雇主、爱评判的家人、爱管闲事的邻居。宣布声誉破产的机制成本更高，因此离经叛道就少了？

**ljm**
10月31日
> 同意/我的想法是监控。我需要再思考一下整个论点（主要是因为我倾向于同意它），但最明显的解释（也是我在年轻人身上经常看到的）是持续的监控（为了维持仅存的社交生活，其中大部分是自愿加入的）。当我还是个年轻人，参与各种愚蠢和不那么愚蠢的事情时，并没有摄像机对着我把它发给所有人，尤其是我犯错的时候。如果不同的东西在失败时受到严厉惩罚，你怎么能做不同的事情呢。大多数好的新事物在构建过程中都有无数次失败。这不仅仅是互联网，这是无处不在的正式和非正式的监管。我和朋友在谈论我们都听到正常人谈论他们的“个人品牌”。当公司变成人时，似乎人也变成了公司。

---

**Rohit Krishnan**
10月29日
> 我的论点是，这是社会变得过度连接的结果。当我们处于一个紧密连接的网络中时，趋势会爆发然后消亡，尾部结果对所有人可见，并且马太效应更普遍，导致中间更加同质化。
> 我写过几篇文章探讨这个问题：
> [链接]
> [链接]

---

**Nicole N**
10月29日
> 另一个反驳点是怪异/离经叛道并未完全衰落：认定为 LGBTQ+ 的人数增加，尤其是跨性别、非二元性别和性别广阔的人群。
>
> 当然，同性恋文化的主流化意味着同性恋的反文化程度大大降低，有许多许多普通的 LGBTQ+ 人士，但作为一个同性恋者，让我告诉你，我们社区里仍然有很多怪人。
>
> 我有点反偶像崇拜。我是酷儿。我不符合性别规范。我不想要孩子。我是非一夫一妻制的，有 3 个伴侣。我有强大的临时、友谊和浪漫关系网络。我做那种非正式的招待和社交，而人们——尤其是有孩子的人——声称这些现在已经死了。我有意未充分就业（意味着我有一份地位较低的白领政府工作，大多数周可以在 20 小时内完成，我不想要更多的责任/地位）。
>
> 这一切听起来很“现代”，但我今天反思，我的日常生活更像我祖母（生于 1927 年）而不是我母亲。我每天在家工作 3-5 小时，我在工作日做晚饭，我大部分时间都在家，就像我祖母养育了 5 个孩子并在家里经营发廊一样。然后，在晚上，我有相当丰富的社交生活。在家工作和未充分就业节省的精力让我能够拥有丰富的社交生活。

---

**Michael Laing**
10月28日
> 迷人的东西。进步是否需要一定程度的危险？听起来安全感确实增加了我们的风险规避。这让我想冥想生命的脆弱，以及它是如何随时可能崩溃的，只是为了给我点颜色看看。让你的怪胎旗帜飘扬吧。

**Steve Provizer**
10月28日
> 好东西，除了关于邪教的部分。统计数据无法弥补邪教已经主流化的事实——QAnon、MAGA 等。

**Luisa do Amaral**
10月28日
> 我认为大多数美国巨型教会都非常接近邪教。

**David Tarrant**
10月29日
> 正如作者指出的，除非这些教会让你搬去和他们一起住，嫁给他们的领袖并给他们你所有的钱，否则这就不是邪教。可能是专制的，可能是思想一致的，但不是邪教。

**Deadpan Troglodytes**
10月29日
> 这是一个很好的反驳，但是 1) 那些不具有邪教强烈的社会特征，即专注于将人与社会隔离，以及 2) 我们过去既有阴谋论**也有**邪教。

---

**Grant Marn**
10月29日
> 有趣的文章。一个国家的工业化水平与其在一系列文化、艺术和科学属性上的创造力水平之间存在密切关系，这已经被观察到了。过去 30 年关于这种关系的著作很多。简而言之，似乎这些指标的兴衰与该社会的工业化水平的兴衰同步。
>
> 一个论点是，与物理世界互动（例如，建造东西、弯曲金属、创造新的化合物等）是一种创造性行为，可以刺激其他创造性和创新的思想和过程，这种影响会随着时间倍增。这有别于与更远程和孤立的工具（如电子表格、手机应用程序和互联网）互动，后者不会产生同样水平的扩展创造力或乘数效应。
>
> 这种关系已在多个国家和时期被观察到，包括英国、德国、日本、韩国和 20 世纪美国的工业化。反例也被观察到了。例如，没有工业化的农业社会在很长一段时间内基本保持静止。
>
> 根据这个理论，随着美国和西方自 1970 年代以来去工业化，我们在广泛的文化指数上的创新和创造力水平下降也就不足为奇了。
>
> 在某种程度上，我确实担心这些数据存在大量的自我审视。更具体地说，我们在衡量谁的文化和创造力？谁构成了这里的数据？
>
> 我认为更有趣的测试是研究中国自 2000 年加入世贸组织并迅速发展为世界工厂以来的这些指数。我怀疑会观察到截然相反的效果。
>
> 中国——不像美国和西方——在短短 25 年里可能经历了创造力和创新的巨大增长，因为它坚定而审慎地走向制造业出口型经济，而不是依赖进口的消费中心型经济。
>
> 随着时间的推移，一个人所处的经济环境可能会对社会产生比通常认为的更强大和深远的影响。也许值得在未来的文章中考虑。

---

**Roman Montemorano**
10月29日
> 我最近在翻阅埃里希·弗洛姆的《逃避自由》（Escape from Freedom），感觉这与此有关。随着自由变得更有组织性，提出的问题已经被漏斗化了，“我在 YouTube 上该看什么”、“我应该叫哪种金枪鱼外卖”取代了“如果不做那种工作我们今晚该做什么毒品”和“下周我该做什么巨大的人生转折”。你关于风险管理的诊断似乎是正确的，更富有的人购买更多的保险（并且生的孩子更少）。这发生了一种对预期的逃避：当你预期生活会有某些结果时，你的生活策略就会符合你想象中会导致这些预期结果的方式。
>
> 不过，我确实认为额外的贫困/缺乏高薪工作的选择会导致更高水平的社会偏差。缺乏获得简单结果的途径会促使人们走上创造性的道路。除非互联网的多巴胺太好，一切都已经无可挽回。

---

**In Theory**
10月28日
> 重要的话题，但这文章长得让人分心。重要的是要指出，很多青少年的行为是自我报告的，很容易得出结论说他们只是比前几代人更不可能报告做这些事情。认为青少年是乖宝宝的想法与飙升的吸毒过量和心理创伤统计数据背道而驰。
>
> 青少年（比如 10-19 岁或 13-19 岁）的过量死亡人数急剧增加。例如：从 2019 年 7 月至 12 月到 2021 年 7 月至 12 月，在 10-19 岁的人群中，月度过量死亡中位数增加了 109%，涉及非法制造芬太尼（IMFs）的过量死亡增加了 182%。
>
> 尽管自我报告的危险行为如饮酒和吸烟在青少年中急剧下降，但心理健康指标却朝着相反的方向急剧变化：抑郁、焦虑、绝望和自杀倾向的大幅上升表明，可见的“捣蛋鬼”减少并不等于隐藏的挣扎减少——这幅图景是风险转移，而不是风险消除。

**Simone**
10月29日
> 过量死亡可以解释为芬太尼使得药物使用变得更加致命，即使是在恒定或萎缩的使用人群中。
> 至于创伤和心理健康……据我们所知，缺乏“怪异”可能就是导致这些的原因。更多的孤独、更多的压抑、更多的恐惧、更少的自我表达，这些看起来都不健康。

**Bat**
10月29日
> 你认为对立的风险可能相关吗？我不知道你怎样，但我未成年饮酒的经历发生在家庭聚会上。现在的青少年认为家庭聚会是电影里发明的——它们基本上不再存在了。所以没有聚会是社会生活破裂（更多在线、孤独）的迹象，这与较少的饮酒以及更多的焦虑相关。
>
> 在因果关系方面，这有点像鸡生蛋蛋生鸡的问题。酒精是一种社会润滑剂，所以更多的酒精可能导致更多的社交。为了未成年饮酒，你首先需要一个能提供货源的朋友。但在拥有这个社交群体时，你就更不可能抑郁、焦虑、绝望，更有可能独立于父母，并且更加自信。
>
> 如果你用毒品来应对你的问题，这是否更有可能是一件孤独的事情？你是个“乖宝宝”，但感到被专横的父母窒息，并与叛逆乐趣的社交世界隔绝。
>
> 所以我的理论归结为：
> 有趣的聚会与人们形成社会纽带并从事危险行为之间存在相关性
> 表现过度的孤独者与使用毒品来应对缺乏社会纽带之间存在相关性
> 典型的运动健将/书呆子二分法

---

**ferguu**
10月29日
> 一如既往的文笔流畅且见解深刻！你在关于捣蛋鬼衰落的问题上绝对是正确的——我归咎于国家和公民可用的监控手段/技术的稳步增加。不过有一点需要考虑——对文化采取自上而下的视角当然会揭示停滞，但这真的是文化演变的核心所在吗？所有的运动都是从其他人称之为疯子的人开始的，对吧？所以是的，所有畅销书都有相同的封面，但这是否表明人们创造力的停滞，或者仅仅是一个将利润潜力置于一切之上的行业停滞，忽视了个人的艺术追求？同样，票房最高的电影可能是“寡头垄断”（顺便偷用这个概念，说得太好了！），但好莱坞/电影业乐于大量炮制平庸的电影，这已经不是秘密，实际上他们是故意的。如果你问一位电影评论家/影迷/真正喜欢电影的人过去十年最著名或定义文化的电影，我很怀疑他们会提到近年来的任何高票房电影。例如，你可以看看自本世纪初以来真人漫威电影的衰落——它们的制作是为了它们提供的稳定收入，不再是为了对游戏的热爱或创造伟大东西的愿望。
>
> 我想表达的是，我不相信文化是由行业驱动的，而是在每个人的心中。如果你想衡量文化进步，或者真的只是看看这些天创造力发生了什么，你必须看看草根/新生的运动。

**Hewson**
10月29日
> 不错的研究！我相信风险规避可能导致了你记录的一些行为变化（例如毒品、汽车颜色、搬家）。两个问题：
>
> 1.  其他因素能否解释互联网公司的同质化？
>     个人/高管层面的风险规避感觉不太可能，因为科技初创公司/创始人以冒险著称。即使是最近，像 Meta 这样的巨头也在增强现实等事情上做出了看似“怪异”/冒险的赌注。
>     增长或网络效应似乎是更好的候选者。2006 年的网站看起来更怪异也就不足为奇了，因为它们更小、更新，而现在它们巨大的受欢迎程度和重要性增加了品牌重塑的成本。更密集的信息网络也可以通过快速传播最具病毒性的模因来实现同质化（详见 Rohit 的评论和链接文章）。
>
> 2.  在特定年份内，财富/稳定是否会增加风险规避并减少离经叛道？
>     我有兴趣看看对财富或安全（经济繁荣/萧条、战争等）的突然冲击是否会明显改变这两种结果。这可能是很好的确认！

**Adam Mastroianni**
10月29日
> 1.  我确信每个领域都有其他因素在起作用，你建议的那些听起来很有道理。另一个需要解释的变化是为什么互联网以前的人员流动比现在大得多。当 Facebook 取代 MySpace 时，人们普遍认为社交网络来得快去得也快。但后来那种情况就不再发生了。
>
> 2.  我确信你可以发现局部效应，比如根据当前的金融状况，某人承担了多少金融风险。但我预计最大的影响来自你小时候留下的环境印记，以及这些决定对你余生的路径依赖。

---

**Jimmy Fortuna**
11月30日
> 好吧。我接受所有这些观点，但作为一个正迅速在定义上变老的人，我可以毫无疑问地说——在我小时候会被广泛认为是离经叛道或“离经叛道者”证据的事情，现在已经非常普遍，完全不值得注意了。我小时候很少有人（几乎没有女性）有明显的纹身。现在？你会以为纹身是考驾照的必要条件。“穿孔”，就其存在的程度而言，以前只是硬核朋克的领域。我认为也许这里模糊了离经叛道（或者也许更客气地说是打破常规）与文化创新之间的重要区别。

**McKinley Valentine**
10月29日
> 澳大利亚的邪教成员人数增加了——
> 《卫报》上的文章“澳大利亚的邪教危机：为什么更多的人沦为阴险的高控群体的猎物”（抱歉没给链接，有时候会被当作垃圾邮件过滤掉）。
> 这是议会调查的结果。如果是澳大利亚独有的，我会很惊讶。
> 很少有大规模的邪教，像琼斯镇之类的，它们经常针对最近的移民，这些人的社会联系较弱，正在寻找归属感。

**Adam Mastroianni**
10月29日
> 有趣的反驳，谢谢！

**Midlife Angie**
12月10日
> 我很好奇将极右翼（和左翼）团体视为“邪教”是否合适——例如骄傲男孩（Proud Boys）、民兵或 Antifa。如果邪教的定义是一个拥有极端宗教、精神或哲学信仰的社会团体，也许这些团体应该被纳入分析。有什么想法吗？

---

**Jon Frater**
10月29日
> 是的……或者（或者也许是“和”，我不知道我只是随口一说……这还是个词吗？）我们现在生活的**系统**为了利润已经被优化和扁平化到了 N 次方，坦率地说，一个优化的扁平人的世界比一群各行其是怪人能赚更多的钱。它仍然在后台，仍然无处不在。也许人们现在只是更无聊了，因为他们更有可能遵循阻力最小的路径。

**Rebecca**
10月29日
> 我想随着年龄的增长，怪异的成本增加了，不是金钱上的，而是精力上的。我刚搬到一个新城镇，住进了一个合作住房环境，这是一个重大的人生改变，按主流标准绝对是怪异的。组织这件事花了很多精力，特别是在维持我的公司工作、现有的关系和退休储蓄计划的同时。
> 而且我是以一种风险规避的方式做的。我保留了公司的工作，只是把它变成了远程工作。我保留了同样的长期伴侣和同样的朋友圈。我确保我们有一个退出选项，以防万一。所以，怪异，但是是以低风险的方式。完全不像我年轻时那样把生活抛在空中看碎片落在哪里，我现在不敢想象那么做。

**Valerie B**
10月29日
> 我对此深有感触。随着同质化的增加，我觉得引入新的思维方式需要更高程度的脆弱性。

**TW**
10月29日
> 在一个受限的环境中，如果有足够的周期和强大的方向压力，生物体往往会分别趋同于一个最有用的最优解。随着我们计算能力的增长，以及处理和理解日益复杂事物的能力同步增长，许多功能驱动的产品，如汽车和网站界面，将开始看起来更加相似。那些模糊的斑点鞋状车辆在风洞测试中得分很高……部分原因是来自环保局提高 MPG 标准的严峻进化压力。那个对车身只有直觉的“汽车人”，早在 1970 年代就够用了，现在在汽车制造商那里正成为一种日益濒危的物种。同样，一旦你有了像样的网络分析，老板对着你大喊大叫要提高收入，你会很快放弃“创意设计”界面。我从正式的可用性开始入行，是的，它们看起来都一样，但工作起来比 2005 年好大约 100 倍。

**Alexandra**
11月30日
> 我同意这一点，并会在某种程度上将其归入监控之下。这与棒球统计学（Sabermetrics）以及为什么现在的许多运动比赛方式与 20-40 年前不同的现象是一样的，策略更加理性和高效，这有利有弊。

---

**Baz Caitcheon**
11月29日
> 正如平克·弗洛伊德（Pink Floyd）所说，我们舒适地麻木了，但也吓坏了，无论是有意识还是无意识。现在的世界在不同方面比 100 年前更加脆弱。大学是一项昂贵的投资，不是那种可以通过逃课去抗议人权或逃避作业来冒险的事情。我们被如此多的信息轰炸，这使我们成为消费者而不是生产者。我们不冒险，因为世界充满风险，找工作提供食物和住所并不容易。我们大多数人都背负着巨额债务——压力。为什么有这么多致敬乐队？我们能做的就是靠昨天的曲子混饭吃吗？搞什么？为什么现在的每所房子内部都漆成白色……像个精神病房。这是为了给我们一张空白画布，让我们在手机警报不断请求关注的间隙整理思绪吗？
>
> 我们萎缩了，精疲力竭，害怕离开我们的车道。恐惧……经济、社会、地缘政治、气候。我们吓僵了。
>
> 一个精疲力竭、压力重重、充满恐惧的民众，全球化、同质化、被摄像头过度审查……只有勇敢者和严重的异端才会搞事。对大多数人来说，我们只想远离伤害并生存下去。

**ferreal**
10月29日（已编辑）
> 我喜欢这篇报道、有趣的图表等。我认为 Adam 说的是一件真实的事情。然而，这个评估是错误的，依我看。
> “一切都要持久：你的关节、你的皮肤，最重要的是，你的声誉。”
> 声誉。
> 这就是原因，忘了其他的吧。我们生活在一个全景监狱（panopticon）中，它改变了行为。中国的信用评分**已经**无处不在，它们只会增长。你的在线声誉影响你的工作，朋友和家人如何看待你等等。总的来说，人们生活在一种持续的低水平恐惧中。
> “我们需要新的机构、新的漩涡、角落和隐蔽的空间，让奇怪的事物得以生长。”
> 不，我们不需要更多的机构。现有机构建立的结构就是原因。我们无法通过要求更多来“制度化”我们的出路。政府**和**公司都乐于为了控制和利润而侵蚀个人的隐私。
> 抱歉如果这有点 bleak，并且通过乞求机构进行“更好的”治理不会发生任何改善，但如果你误诊了问题，你就注定会重复同样的错误。

**Semi-Rad-Dad**
10月29日
> 很棒的文章——顺便说一句，当我向我不满 17 岁和 18 岁的孩子描述感恩至死（Grateful Dead）乐队停车场的场景时，他们没有基准或参考点来理解发生的一切。

**Adam Mastroianni**
10月29日
> 发生了什么？？

**Richgard**
10月29日
> 几年前，这个精彩的演示无情而搞笑地嘲弄了科学论文：
> https://isotropic.org/papers/chicken.pdf
> 你提到了《帝国的毁灭》（Downfall）配音希特勒咆哮的片段，那么什么时候会有一个片段是他尖叫着说互联网上完全缺乏新话题呢？

**Boy Mom**
12月6日
> 谢谢！我就是来说这个的。

**SJ Levy**
10月29日
> 我认为许多怪异（和实验）来自于我们人类长时间的无聊。现在有了手机，我们永远不会无聊。我们有警报和无限的分心选择。无论谁（或什么）发送警报，我们都感到有社会义务去关注它们。我认为通知是侵入性的“邪恶”，因为它打断了我的思绪流、创造力或遐想（在听音乐时特别烦人）。
>
> 我们也需要远离手机（以及更广泛的互联网），因为一切都如此标准化，而且（大多）相同的美学面对着我们，并在我们的脑海中填充了“正常的样子”。所以当需要创造时，我们所有的思维模型都是相似的。我们人类模仿远多于冒险和实验。
>
> 我们需要一些（每天？）长时间不受干扰的无聊时间（手机不在手边——或听不到的地方）。我们需要独处，以便让怪异的想法有机会呼吸并与其他想法联系起来。如果它们过早地向某人表达（如在社交媒体上），在那里它们会被批评或忽视，你可能会失去改进它们的动力。如果你展示的想法“太怪异”，它们可能会像肥皂泡一样破灭，还没来得及变成任何惊人的东西。我们需要习惯独自工作（和存在）并远离手机。那是回到偏差源头的唯一途径。

**Sonja Semyonova**
11月29日
> 我看到了所有阻止人们成为离经叛道者的事情的一条贯穿线，这很大程度上与急剧上升的生活成本有关。每月的房租越高，就越难证明风险是合理的。如果意味着周一可能会被解雇，周六就不能冒险去派对。不能搞艺术，因为你的学生贷款是每月 800 美元。
> 我于 2003 年搬到纽约市，期待那是艺术家和作家的堡垒。我发现大多数人在小隔间里工作，为了省钱待在家里。

**C. M. Jones**
11月29日
> 打小人们就叫我怪胎。问我的大学朋友，他们会告诉你我是天生的不墨守成规者。
> 我现在人到中年生活如何？不好。即使我拿到了博士学位，作为一名学术科学家，我年薪 6 万美元，工作没有任何保障，我住在一个破公寓里，没有积蓄，被大多数人视为失败者。甚至我的家人。（一半人觉得，他是个失败者。另一半觉得，是的，他是个失败者，但不管怎样我们都爱他）。
> 但是，我锻炼身体，保持体形。不管怎样，去他妈的。（不是我的家人，好吧不是那一半，而是社会。）
> 我自学了 5 种乐器，为了好玩我写歌录制原创音乐。我的科学研究很重要。这让我笑死，大多数教授完全缺乏创造力。我永远感觉像是《夺宝奇兵》里的印第安纳·琼斯：“他们在错误的地方挖掘！”他们确实是。但他们因为发表极简的废话而获得奖励，而我得到了真正的发现。没骨气的妓女，那一帮子人（这算离经叛道吗？）。
> 我没有崩了自己的原因是我不在乎任何人怎么想。我最终会死，但我的科学将会永存。做音乐只是活着有趣的一部分。
> 为怪人们干杯！

**Dan**
11月9日
> 我认为 Adam 的核心观察是正确的，但我会稍微不同地构建它。
> 确实，现在产生的小众和实验艺术比历史上任何时候都多——微型场景、独立厂牌、小型文学出版社等。创造力本身并没有消失。但对于大多数美国人来说，这种创造力可能根本不存在，因为大多数文化消费是通过日益规避风险和由特许经营驱动的大众平台进行中介的。我的意思是，在美国经常听爵士乐的人本来就很少；我只能想象听实验爵士乐的人数微乎其微，哪怕只听过一次。
> 所以对于大多数人来说，文化的体验确实感觉重复和停滞。这与其说是因为艺术家停止创作新的有趣作品，不如说是因为分发渠道已经整合。换句话说：这不是生产问题，这是分发和注意力问题。
> 至于我们仍在看几十年前的节目和听几十年前的音乐这一点，也可以有多种解释。有些作品之所以持续存在，是因为它们是非同寻常的审美成就（例如，莫扎特之所以至今仍被演奏，并不是因为没有新的作曲家）。这并不总是衰落的证据——有时这仅仅是某些形式的持久力量。如果有机会参加我的母校音乐学院的音乐表演（管弦乐队静坐 15 分钟，然后首席小提琴手站起来告诉观众我们就是音乐），如果能听莫扎特的《朱庇特交响曲》，我总是会坚决拒绝前者。
> 话虽如此，更广泛的情感主张引起了共鸣：主流文化已经变窄。与前几代人相比，大多数人接触到的人类创造力的切片更小、更同质化。停滞与其说是在文化本身，不如说是在实际达到大众意识的内容中。

**Juniper Golden**
10月29日
> 很棒的文章。这么多有趣的观点。我住在波特兰，那里的“离经叛道”（在创造性的怪异意义上和性别意义上）受到赞颂，这是我喜欢住在这里的原因之一。美国西海岸一直是各种积极离经叛道的避难所，到处仍然有零星的角落。无论如何，这里有很多值得思考的东西。我现在正在读《纯真年代》，这全是关于社会拒绝离经叛道。迷人。已订阅！

**Dino**
10月29日
> 其中几个图表的 y 轴是计数，而应该是人口百分比。通过显示趋势线不那么严重，这具有误导性。
> 我构建“活得快”与“活得慢”的方式是质量与数量之间的权衡——你是想要漫长无聊的生活还是短暂快乐的生活？诗人说——
> Sound, sound the clarion, fill the fife,
> Throughout the sensual world proclaim,
> One crowded hour of glorious life
> Is worth an age without a name.
> （吹响号角，吹满笛声，
> 向感官世界宣告，
> 辉煌生命中拥挤的一小时
> 胜过无名的万世。）

**maya's philosophies**
11月30日
> 人们害怕与众不同，因为当他们怪异时，他们在各个层面上都会受到审查。当你受到那样的审查时，你的机会就会被剥夺。失业 2 年确实让我变得古怪起来，反正也没人要我……

**Jorge**
11月30日
> 了不起的作品。可能会为这一观点增加更多内容的一个问题是：实际上获得了基本上是人类知识和经验总和（即互联网）的访问权，我们是否正在失去好奇心和冒险感？这让我想起了克尔凯郭尔，我们要么大多数人都迷失在无限中。生活现在围绕着我们要创建的泡沫，因为它们充当了临时的边界，保护我们免受“一切”带来的偏头痛。我不知道，只是一个想法！

**Ian Camacho**
11月30日
> 我相信问题在于老一代人不像以前那样早死，这意味着他们仍然控制着社会的金融杠杆，基本上控制着应该看什么、听什么、想什么的愿景。
> 较低的寿命可能会改变创意输出。

**Matt Joass**
10月30日
> 优秀的文章！
> 较不富裕的国家难道不是测试关于文化萎靡原因的更广泛论点的好地方吗？
> 例如，东欧国家确实表现出更高的冒险精神（例如几乎没人在系安全带，游乐场看起来类似于 1920 年代的美国），这与安全与赋予生命的价值较低相关的论点相一致。
> 然而，这些国家在文化出口、创新、科学等方面是否产出过剩？即使是在人均基础上？我的看法是它们可能没有，否则发达世界将从东欧（及类似国家）“进口”更多的想法/文化。
> 我很想看到关于这一论点如何适用于这些国家的探索，这似乎是测试更广泛论点的理想场所。

**Paul Fickes**
10月29日
> 没有画出的那条线是安全性的增加和痛苦的减少之间的相关性，这可能导致或促进了创造力和文化。此外，由全球化和互联网造成的同质化是一股巨大的力量。保罗·金斯诺斯（Paul Kingsnorth）在《Against the Machine》中谈到了这方面的内容。

**john flournoy**
10月29日
> 随着年龄的增长，我变得越来越怪了。或者至少我让我的怪异驱动更多的决定。还有，沙漠小镇。但是是的，真遗憾。
> 你能不能找到关于 LARPing（真人角色扮演）或一般角色扮演比率的统计数据？对非标准灵性和宗教的兴趣？自我和社会实验，例如各种灌肠、性方面的东西？

**Grum**
10月29日
> “我告诉你们：一个人必须内心依然混乱，才能生出一颗跳舞的星星。我告诉你们：你们内心依然混乱。
> 唉！那是人类不再生出任何星星的时候。唉！那是这最卑鄙的人的时候，他再也不能鄙视自己了。
> 看！我给你们看这最后的人。”

**Shannon Thrace**
1月4日
> “现在的生命更有价值了”
> 我认为更多的是那种关于安逸时代造就软弱男人的事情。

**James Erickson**
1月2日
> 我将此很大程度上归因于一切事物的“婴儿潮一代化”（Boomer-ification）。弗兰克·扎帕（Frank Zappa）几十年前说得最好：“回到 60 年代，你有一个嚼着雪茄的 CEO 说‘我不知道什么时髦什么不时髦，但如果它能卖出去，那就卖，试试看。’但现在你有这些‘时髦’的年轻 CEO [读作婴儿潮一代]，他们认为自己知道什么时髦，然后杀死了其他一切。”婴儿潮一代痴迷于安全并将一切都用气泡膜包裹并商品化。以狩猎为例：在婴儿潮一代之前，极少数例外，你可以从西尔斯目录买把枪然后直接去。现在？在大多数地方，它需要执照，这需要；钱，16 小时的课程，包含一百多页的在线部分，数百美元的标签（只是为了进入抽奖去打猎）；然后在你能去一次之前还要几千美元的设备。更糟糕的是：这是一个从通常被认为是“狩猎友好州”提取的例子。一切都以安全和赚钱的名义。具有讽刺意味的是，以不循规蹈矩为荣的一代人很大程度上扼杀了文化中的不循规蹈矩。

**s0 wet s0 dry**
12月19日
> 我假设你提到的许多营销事物的同质化（标志、网站、书籍封面等）是由于资本主义和数据收集。我在市场营销部门工作，将产品与市场上类似的产品进行比较，主要是团队能够为任何类型的“创意”活动或项目获得绿灯的方式。在商业世界（或资本主义世界）中，唯一重要的是利润，通往最可预测利润（植根于数据）的途径总是首选。同样的理论适用于拥有相同超级英雄和卡通的续集。还有公寓楼，如果建筑设计是千篇一律的，我确信开门的过程会更快，意味着利润更快。
>
> 我也认为确实有**很多**非常有创意和离经叛道的音乐艺术家、电影制作人、艺术家、作家等，但随着我们越来越依赖算法进行发现，他们有时不得不做出妥协才能被看到，加上数字审查是非常真实的。作为一个独立的创作者，我经常踩在那条线上，告诉自己当我“成功”时，也就是当我负担得起时，我会承担我真正想承担的风险。
>
> 算法和资本主义是无法在个人层面上完全破解的守门人。

**Noah Morales**
12月10日
> 作为一个 16 岁的高中生，我 100% 经历了你所描述的青少年中缺乏恶作剧的情况。我不是和朋友出去做愚蠢的事情，而是坐在这里评论 Substack 的文章。
> （顺便说一句，我喜欢这篇文章。我正在为英语课写一篇受其启发的文章！）

**Paul Hughes**
12月9日
> 令人敬畏和糟糕……以及下脚料；哎呀。
> 除了小小的笔记/问题 [我打赌即使是那些你也会感兴趣] 我想知道是否，是的，人们进行了更多的实验，但最终每个人都归队了——婴儿潮一代从 60 年代的激进分子变成了财务副总裁。
> 如果现在的孩子做得更少，那可能是因为被一群懦夫（wusses）抚养大的吗？就像‘if’就在‘life’的中间一样，‘wuss’的中间就是我们（us）。
> 或者也许离经叛道是无法追踪的——那些不想像其他人一样做的人真的不在乎，表现为不为此吹嘘。他们搬到爱达荷州养鸡并在网上卖皮革工艺品。
> 而我们将永远拥有的模仿驱动力？
> 我最近读到关于 AI 巩固这一点，或者成为“下一个”或者至少是我们同质化的另一步。我们将听起来一样，“写”得一样，工作一样——把任何带有离经叛道或危险的东西像我们一直做的那样传递给较低的经济或种族种姓——那些修剪草坪和修理汽车的人——或者在宏观层面上转移到其他地方，制造业之类的。
> 好东西。
> 以及……不是。
> Paul

**Sophie**
12月8日
> 你说出了我想的一切，并且谢天谢地做了我一直推迟的研究！此外，我自己关于科学的个人经历——STEM 科目只是强化了 STEM 是唯一重要的事情这一观念，所以我们正在失去所有的创造力和跳出框框思考的能力。虽然，许多科学思想已被采纳和使用，但人们只是不够勇敢去尝试挑战这些思想，这极大地损害了我们的研究！而且，科学界没人能沟通，甚至我自己的化学老师都不会正确使用逗号，这极大地损害了我们的研究行业。学术论文中的想法很迷人，但它们的写法通常无聊得要死，这并不鼓励科学进步。科学不够重视艺术和其他学科，科学最终会搬起石头砸自己的脚，因为我们将优先考虑教科书式的智力，而不是激情、创造力和独创性。

**J Scott Christianson**
12月1日（已编辑）
> 连环杀手图表可以用更多的铅暴露来解释，以及人类接触的其他有害化学物质，就像当我们清理环境时犯罪率下降一样。

**Bridget Young**
12月1日
> 作为一个关注监狱和成瘾问题的作家，我很喜欢这篇文章！感谢这项令人难以置信的工作。然而，我没有看到关于过去几十年监狱人口的图表（提示：根据监狱局的数据，自 1990 年以来仍增长了 84%），也没有关于药物过量死亡（特别是芬太尼）急剧增加的图表。我还想看到焦虑和精神疾病诊断率的图表（尽管获得的治疗比历史上任何时候都多），以此为乐。

**CL**
12月1日
> 拜托，Adam。俄勒冈州波特兰？是的，它是封闭的、白人的、自我放纵的，并且有许多社会问题。但它**确实**真的很怪。我在那里住了几十年，经常说《波特兰迪亚》（Portlandia）是一部纪录片……

**Kevin Lawrence**
11月30日
> 我喜欢这篇文章。这是一篇调整得很好的研究论文。我想更多地谈谈你的方法和来源。
> 谢谢这篇值得一读的文章。

**Silas Kieser**
11月30日
> 这在多大程度上与年轻人转向新平台/艺术有关？
> 我的意思是，难怪电影、电视甚至 FB 都在重演 Z 世代和 Alpha 世代在其他平台上走过的路？

**the root girl, reconstructed**
11月29日
>这其中很多似乎确实可以追溯到许多人所处的财政困境（或者对于我们在金融危机期间长大的人来说随时可能发生的困境），以及学校对学生的监视和定罪。我也认为，每一刻都被记录下来并在互联网上永远漂浮，这意味着敢于古怪/离经叛道的成本效益分析是扭曲的。

**John Konopka**
11月27日
> 你没有提到任何关于环境中铅的内容。已经有许多关于铅对不良行为影响的研究。铅有大约 15 或 20 年的滞后，因为儿童时期的暴露会影响你成年后的行为。从环境中去除铅 20 年后，行为会更加温和。Kevin Drum 在他（非常不幸地）去世之前写了很多关于这方面的内容。含铅汽油的使用及其去除与你的一些时间表很好地吻合。

**Alan Bell**
11月23日
> 人们混淆了压力与焦虑。压力是你努力创造、理解、表达、沟通、寻找意义时的感受。焦虑源于恰恰相反的东西：一种弥漫性的无目标感，这是未能追求第一种——努力创造——的结果。只有通过努力——被击倒然后再站起来——一个人才能在继续前进时开始感受到自己的力量。这是一个人能感受到某种程度自信的**唯一**途径。并作为一个完整的人感到完整。并不再害怕。

**SashaPortelli**
11月18日
> 有趣的阅读。我有一种感觉，现在的文化产出总量比过去几十年要多，只是巨大的数量让它看起来不那么个人主义，因此不那么“怪”。如果你寻找，你会不断发现令人难以置信和鼓舞人心的艺术家。但你必须花些精力去寻找他们。此外，年轻人的一个令人担忧的趋势是，他们认为绝不能创造有价值的东西，而是要找到致富的作弊码（代发货或联盟营销）来逃避他们的社会阶层。我认为在过去，人们会有类似的解放梦想，但他们至少会尝试组建乐队或学习一项能让他们脱颖而出的技能。

**businessbird**
11月17日
> 作为一个即将离开科学/学术界的怪异书呆子，这是一篇好读物。我很欣赏所有的数据。也非常喜欢评论！
> 怪人仍然存在。我最近去看了 Bread and Puppets 的演出，哇，它是如此美丽怪异，所有的参与者也是如此。你只需要多搜寻一下。
> 此外，我看到评论者提到了酷儿人群的增加。一个相关的正在增加的群体是神经多样性人群。

**Rory not Dory**
11月13日
> 互联网一如既往地怪异，但你必须去寻找它。有更多的正常，而不是更少的怪异。
> 如果你不去非滑雪道的地方搜索，你就会得到主流。
> 例如 Tom Scott 的时事通讯。这很棒。

**Glau Hansen**
11月8日
> 三个想法——
> 1) 你文章早期的很多激增和崩溃难道不与“汽油中的铅驱动犯罪趋势”假说非常吻合吗？铅中毒确实让人更冲动。
> 2) 监控。我们知道人们在知道自己被监视时表现不同；如今每个人都知道总有人在看。
> 3) 技术变革。不太确定怎么措辞，但工业化和科学推动了大量的变革，使得旧事物被取代，但科学现在主要是在填补角落而不是探索无边界的地图，自 19 年前智能手机以来我们还没看到任何有意义的新东西。

**Karl Gallagher**
11月5日
> 我们许多潜在的离经叛道者从第一次偏离规范足以引起老师或其他权威人物注意时起，就被置于利他林、百忧解等药物之下了。

**Ricky**
10月31日
> 可能很愚蠢（如果我重复了别人已经说过的话，请见谅），但我感觉可能在某种程度上促成这一点的两个因素是：
> - 高质量图像和视频的传播：事物——饭菜、假期、朋克、狗、脸、房间，无论什么——“应该”是什么样子的图像如今几乎是不可避免的，很难不让这在某种程度上潜意识地影响你的审美选择，并使它们更接近某种文化平均水平。也就是说，不成为怪人更容易，而且怪异也许比过去更显眼。在我 70 年代长大的地方，我认识的一半人以某种怪异的方式存在，我觉得现在的社会对此接受度较低。社会对多样性和怪癖的接受度更高（也许），但怪异更显眼。
> - 事实上，即使是“质量”上的小逆转也很难被接受，这意味着一切都逐渐向同质化“质量”的文化平均水平靠拢。

**Tom Grey**
10月31日
> 我声称停滞的安全主义是文化和权力女性化的一部分。特别是女性在 6-12 年级、哈利波特 11-18 岁年龄段的主导地位。
> 男教师的减少是文化的灾难。

**Alicia Weissman**
10月30日
> 犯罪、青少年怀孕和其他危险行为遵循与儿童时期铅暴露一致的模式。这不能解释所有其他文化方面，但其中一些有生物学基础。[链接]

**Piotr Pachota**
10月30日
> 很棒的分析。
> 我想补充一点，另一个因素是离经叛道和怪异已经被集中和专业化了。当媒体允许一个人观看离经叛道和怪异时，你自己成为一个怪异离经叛道者的动机就减少了。
> 传统的大众媒体首先为每个人提供了一些接触专业离经叛道的途径，但现代社交媒体将其提升到了一个新的水平——不间断的、按需访问算法策划的专业离经叛道流。
> 不再需要做怪事来亲自体验离经叛道——坐下来观看更容易、更安全。

**William In Brighton**
10月30日
> 英国，一个自维多利亚时代墨守成规结束以来文化一直在衰落的国家，并没有显示出前卫性的衰退。在伦敦或一些更酷的城市漫步，会看到由不断扩大的技术能力和想象力引发的时尚、音乐和思想创意的爆炸。英国人很久以前就明白，金钱不是衡量创造力的标准。酷才是。为爱和激情做事才是。
>
> 这里呈现的分析是数字化的，并且深受盈利能力指标的影响。梵高只有一个，而在他死前没有赚到任何利润。
>
> 别看那些无聊乏味的会计和咨询家庭在 Spotify 上做什么。站在现场音乐场所外，问问纹身最多的人他们如何找到新音乐。走进一家出售黑胶唱片的慈善商店，问问那些在翻阅 LP 的人在找什么。走进吉他店，问问第二代移民音乐家他们在听什么音乐。
>
> 找到最便宜的学生宿舍，看看他们在用 3D 打印机做什么。
>
> 在漫长的英国夏天去一个另类的节日，找一个萨满治疗师问问他们的价值观。
>
> 另类的革命就在我们周围——它是为了爱而不是钱，为了独特性而不是数字。

**LV**
10月30日
> 我认为时尚也停滞了。1975 年到 2000 年之间的时尚变化比 2000 年到 2025 年之间的变化大得多。在其他四分之一个世纪期间也发生了很大变化，例如 1950 年到 1975 年之间以及 1925 年到 1950 年之间。
> 流行音乐似乎也是如此。建筑也是。1925 年、1950 年和 1975 年的新房都是可以区分的。我分不清 2000 年建的房子和 2025 年建的房子有什么区别。
> 电影《回到未来》（1985）可以对过去 30 年做出各种有趣的暗示。今天我们要谈论的主要事情是新的智能手机/社交媒体/自拍/网红文化。

**James Banks**
10月30日
> 一个想法：也许人们像以前一样离经叛道，但他们往往缺乏追求离经叛道的动力？（睾酮的下降可能会影响这一点。）
> 另一个想法：能否追踪“被动娱乐花费的时间”，特别是电视和电影，但也可能是书，并将其与此进行比较？我发现电视和电影尤其具有麻木我的效果。但任何一种艺术有时都能震撼我的思想，扩展它。一个被充分扩展的思想是放松和平静的，不再紧绷和受驱动。新闻也是如此。极具吸引力，有时令人震惊，从而起到安抚作用。在你的幻想中把针扎在对方领导人的肖像上发火，但在现实生活中做得少得多。在这种情况下，也许从 19 世纪某个时候开始的艺术、技术、政治和文化的疯狂变革步伐创造了许多引人注目的新事物，打破了人们的“紧绷感”，以至于现在我们要冷静得多——我们的离经叛道创造了新奇，新奇扩展了我们，我们通过不再有一种“事情必须是某种方式”的感觉来适应它（包括我们要建造两层地下室工作室的动力），而现在我们不再那么渴望它，或任何东西。
> 也许停滞只是文化在休息。或者也许，在某个时候，一个文明可能会进入一种社会可持续（即永远社会稳定）的状态，这就是过渡到那种状态的一种样子。可能有一个与个人发展的类比。启蒙运动、工业革命和 20 世纪就像疯狂的青春期和青年期，现在我们的文明正在进入中年。也许问题是，我们如何在人到中年时以我们需要的方式保持创造力和动力？

**Unhinged Letters**
10月29日
> 对怪异是有胃口的。我没法告诉你我有多少人庆祝我放弃终身教职去创业卖咖啡，但确切地说只有一个人告诉我这是一个糟糕且冒险的主意：我自己。

**Jason Stark**
10月29日
> 我不禁在内心将 X 世代的鲁莽与最新一代的安全空间和自行车头盔标签进行比较。

**Gary Robert Frank**
10月29日（已编辑）
> Adam，我同意这些数据是真实的……但衰退并非始于 2020 年，它只是在那时变得明显。这种调节已经进行了几十年。早在封锁之前，学校、人力资源部门和数字平台就已经在训练人们，归属就是服从。
> 到 2020 年到来时，我们已经学会了大声说话或脱颖而出需要付出社会代价。大流行只是暴露了这种恐惧的规模。违规并没有消失……它被重新定义了。
> 普通的人类行为被重新定义为离经叛道，而从众变成了道德。
> 所以“反社会行为”冒险甚至生育率的下降不仅仅是关于安全或繁荣。它是长期行为管理的结果……一个教导公民自我审查、自我纠正和自我监管的系统。
> 社会主义的平等理想已经悄悄地与技术官僚对控制的痴迷融合在一起，产生了一个每个人都表现得可以接受但很少有人活得真实的世界。
> 你说得对，舒适会削弱反叛，但这不仅仅是舒适……这是调节。我们被推动、分级，并在算法的引导下走向千篇一律。我们现在所谓的“进步”通常意味着可预测性。一个忘记如何异议的文明很快就会忘记如何创造。

**Benjamin Atkinson**
10月29日
> 有趣的阅读，先生。
> “慢生活策略”让我想起了欧内斯特·贝克尔（Ernest Becker）的作品，以及他的假设，即我们的死亡给了我们要紧感和意义。而且，也许，如果我们发现一种活得很长的方法，我们对死亡的恐惧会加剧，因为我们将有更多的东西可以失去。

**Arnold Kling**
10月29日
> 我不知道。也许如果你在一个亚文化（制片厂制作的电影）中看，同质化和停滞是存在的。但如果你放大并观察亚文化的扩散，情况可能会有所不同。

**Bruce Edwards**
10月29日（已编辑）
> 主旨和观点非常西方化，自然这种根深蒂固的悲观传统是富裕、闲暇的自然产物。除此之外，作为一个物种，似乎有一种潜滋暗长的意识，即我们已经把自己逼入绝境，已经耗尽并过度填充了我们的生态位。难怪我们感到枯竭、麻木和别无选择。对不起 Elon，火星在第一周之后就会变成一个无聊透顶的地狱。就这些了吗？呃，是的，差不多。

**Kelly Papapavlou**
10月29日
> 可爱的故事，但我不相信这种缺乏怪异或文化停滞在过去没有发生过……我确信它发生过，而且可能影响了当时很大一部分人口和大片土地。然而，人们既没有手段记录它，也没有手段抱怨它。
> 历史教导我们过去有这样的时期：我想例如巴尔干半岛的 17 世纪就是这样一个时期，但那时它会被描述得不同，即作为奥斯曼和平（PAX OTTOMANA）下相对和平的时期。历史科学家，如果我错了请纠正我。
> 在许多方面，20 世纪是人类历史上最怪异的时期之一，有许多怪异的**首次**，也有不幸的许多怪异**且可怕的首次**事件：两次世界大战，第二次是人类历史上有记录以来最大的战争，但在第二次战争后又有独特的国际努力争取和平与繁荣，如今全球商业和科学网络得到了前所未有的增强，还有人类**首次**进入太空，生活在民主制度下的人数达到最高等等等等。我们可以夸耀 20-21 世纪有太多的怪异和不墨守成规；也许我们最好放松一下，享受这种怪异的果实。

**Kyle Jennings**
10月29日
> 也许“修复”与 Katherine Dee 的论点有关，即最有趣的艺术正在发生在我们不认为是艺术的领域。
> 也许把我们自己的生活当作艺术，并以此意图为自己创作一个有趣的生活，是我们带回怪异的方式。

**FionnM**
10月29日
> 关于邪教的衰落，有一些不那么政治正确的现代现象例子，它们比例如泰勒·斯威夫特粉丝团表现出更多的邪教特征。

**Hans Sandberg**
10月29日
> 感谢这篇对我们要探索替代路径、承担生存风险的集体恐惧的深刻分析。我们是被我们的舒适噎住了吗？

**George Henderson**
10月29日
> 孩子们不再独自走到罗瑟勒姆了……
> 那不是用来证明它认为能证明的观点的地图。
> 但除此之外，人们似乎确实更无聊了。但也并非如此。
> 流行音乐过去不是由爵士学校的毕业生制作的，所有最好的东西都是由疯子、变态和逃跑者制作的。但所有合适的人仍然可以在手机上制作它。这是一个访问和流媒体的问题——如果非离经叛道的艺术令人反感，你会找到好东西的。如果不是，你可以做一个普通人。这没什么可耻的。

**Nicolas**
10月29日
> 大色情业（Big Porn）已经变得如此常态化，并包围了离经叛道的领域，所以现在它们都被包含在内并且正在沉迷中（gooning）。

**Vinish Garg**
10月29日
> 社交媒体为怪异增添了一种新的味道——人们现在是有意识地怪异，因为他们知道世界在看着他们。在过去，人们自然而然地怪异，并不担心别人在看他们。

**Ryan Goodwin**
10月28日（已编辑）
> 既然你提到了犯罪……
> [铅-犯罪假说链接]

**Nara Petrovic**
1小时前
> 在离经叛道领域确实变得孤独了！

**Peter Jansen**
18小时前
> Adam，这就是“方差优化陷阱”。我们已经把我们的机构变成了高通滤波器，过滤掉了低频噪音（无能），但也切断了高频信号（天才）。
> 战略问题是：我们如何重新定价“浪费”？
> 离经叛道的衰落是理性的，因为怪异的成本上升了（职业风险），而回报已经社会化了（机构声称拥有知识产权）。如果我们想要更多的离经叛道，我们不仅需要更少的监管；我们需要一个“避风港”协议，在那里失败不是致命的。
> 我们目前在温度 = 0 下运行。我们需要给系统重新加热。

**Return to Anam 𓆩✧𓆪**
1天前
> 那是因为离开邪教**现在就是**离经叛道。写过这个。

**hungryj**
1天前
> 作为一个互联网黎明时期的千禧一代和（现在已被净化的）前离经叛道者——把它带回来。现代灰度生活会让我中风（我是问题的一部分）。

**Matthew**
2天前
> 我不知道作者处于哪个经济阶层，但大多数中下层美国人再也负担不起职业和个人风险了。如果我承担职业风险并被解雇，我没有像我父母那样的充足资金和无数的工作机会来缓冲损失。
> 自 1960 年代以来，购买力平价实际上已经暴跌，GDP 旨在衡量一个国家的财富，而不是个人的财富。

**Sublimating the Quant**
3天前
> 超级聪明的文章。看起来事情总是辩证的。你不能两全其美。
> 可能两者都有好处，但我真的很怀念 80 年代的动作电影以及当时更广泛的电影和音乐中描绘的生活。
> 你可能已经处理的一件事是：这不是有组织的吗？大品牌变大平淡，时尚的技术导致更多的量化和测量？

**Michael Garfield**
6天前
> 很高兴找到这篇文章！我在过去几年里写了很多关于这个话题的文章，以及为什么这种主流文化维度的崩溃实际上是希望的迹象，是所有被推向群岛的离经叛道和变异的先兆。毕竟，温顺的人继承地球。这里有一些与风险规避策略作为自我破坏以及它如何为复兴创造条件这一主题押韵的片段：
> [链接]
> [链接]
> 另一个即将推出的，一旦上线我就和你分享。

**Kevin McLeod**
8天前
> 人类沉迷于历史、讲故事和传记的因果关系崇拜。所有这些都是幻影，并将所有解释结合成一种民间科学，与混乱、分形和相关的现实分离。离经叛道是这种修补的后遗症，现在物种在这种巨大的文化适应不良中同质化。想大点，是时候抛弃把我们困在这里的任意性了。
> 同质化、讲故事是症状，而不是疾病本身。

**Bjorn Merker**
1月10日
> 人口转型可能是这幅图景的一部分。当生育率下降，即夫妇生的孩子更少时，每个孩子都更重要，对孩子的保护性屏蔽也会增加。在整个西方，生育率在 1960 年代开始暴跌至替代水平以下，并且没有恢复的迹象。每个孩子都变得珍贵和受到过度保护（如脚注 13 中的地图所示），这是发展独立性、特质和表达能力的糟糕前景。

**Steven Scientia Potentia Est**
1月6日
> 这是鼓舞人心和发人深省的。谢谢你写的。

**ChuddinNugget**
1月5日
> 普通人就要干普通人的事，女人也是^

**Shannon Thrace**
1月4日
> “询问人们愿意支付多少钱来降低死亡风险”
> 可能只是安全主义。神经质/焦虑的人不一定对生活有更多的热情。

**Shannon Thrace**
1月4日
> 自 2000 年代初以来，时尚也一直相当停滞。以前的大多数几代人都绝不会穿父母穿过的衣服。60 年代的迷你裙和浅色口红是对贵宾犬裙、校队夹克和红唇的彻底背离。穿紧身裤的山谷女孩认为喇叭裤令人尴尬。
> 但是低腰牛仔裤、紧身裤和 Hot Topic 大裤子以及紫红色的头发已经流行了几十年了。如果你穿着 20 年前的东西，很难分辨出来。

**Chris Fehr**
1月1日
> 一些想法……
> MAGA 邪教似乎是在更传统的邪教衰落时兴起的。巧合吗？他们的东西似乎是渴望一个从未真正存在过的以前的时代。
> 很高兴看到有人真正欣赏世界的改善程度。人们不搬家是因为他们所在的地方很好。我为了当时不存在的机会从我妈妈那里搬了 2,300 公里。为了更好的环境，我又搬了 700 公里。加拿大有很多移民，他们来这里是因为他们来的地方并不那么好。我相信如果他们的生活水平在那里是一样的，他们大多数人更愿意留在原地。
> 变得独特也变得更加困难。在五年级时，我留着尖刺的头发，这就是与其他人不同的全部。现在每个人都看过一切，所以变得不同或独特只是更难了。
> 不受无处不在的一切影响也更难。这使得无论你去哪里，城市都感觉更加同质化。

**The Fool.**
12月29日
> 愚者同意这个诊断。
> 他只是想知道“变得更怪”是否曾作为处方奏效过。
> 怪异不是一个项目。
> 它是当你忘记问是否被允许时发生的事情。

**Joe Katzman**
12月27日
> “……人们似乎不再加入邪教了”
> 呃，COVID？跨性别？
> 如今人们绝对会加入邪教。他们只是经过中央预先批准的。这仍然加强了你的论点。

**Stephen Fossey**
12月24日
> 这条评论将淹没在 581 条甚至更多的评论中，但我会寻找与成人与儿童比例的相关性。成年人通常是良好“正常”行为的力量，而儿童通常是无政府主义的。我推测扁平化组织更具创造力，而等级森严的组织则缺乏创造力。

**Hennie**
12月24日
> 我预计年轻人觉得没什么可反叛的部分原因是双重的：老年人似乎心态年轻，而育儿通常非常积极和良好。在读到你的帖子之前我并没有真正想到这一点的反面，所以谢谢你——同质化的趋势对我来说现在显而易见，尤其是随着全球化的加剧和人口老龄化。

**Gary Nuttall**
12月24日
> 这是一个非常有见地的分析，支持这样一种观点，即每个由婴儿潮一代领导的家庭都很可能有一位父母通过过度优先考虑安全——身体和社交安全，像直升机一样把孩子盘旋成非常中立和世俗的生活。

**Lils**
12月24日
> 这篇文章真的让我反思了作为 Z 世代在学校和大学的时光，这篇文章如此真实，令人难过。
> 与 90 年代和 2000 年代相比，我们很少有人喝酒和吸烟。事实上，“像个奶奶”并在晚上 11 点前上床睡觉、拥有良好的夜间护肤程序、去普拉提、健康饮食正在变得很酷……
> 我们如此渴望长大并留在安全车道上，这是相当可悲的，因为离经叛道是一切令人兴奋的实验和自我发现的开始。但是，当你的每一个亲密时刻都有可能被录下来并在网上发布给所有人看时，谁能感到自由去实验呢？
> Z 世代不断被感知，所以我们被迫向内关注并默认自我纠正我们的行为，而不是像前几代人那样有向外看的自由。
> 我很想知道当 Alpha 世代长大后这些趋势会是什么样子等。希望到那时我们可以带回更多的异想天开和离经叛道来修正曲线。

**Michael Bower**
12月24日
> 研究，当应用深思熟虑的见解时是罕见的……如果不是离经叛道的话。
> 非常迷人的文章。

**Megan McInerney**
12月23日
> 我不同意关于 1860 年代 - 1910 年代时尚变化的观点。那些风格截然不同，反映了女性自主权的变化。巴斯尔裙撑、衬裙、袖子、面料、颜色、图案的各种变化。它们在现代人眼中可能看起来变化不大，因为它们普遍是长裙，但在 70 年代人们穿牛仔裤和 T 恤，现在仍然如此，所以不确定你的论点在这里是否站得住脚。

**Maria Stefanovic**
12月23日
> 千篇一律的大流行。

**Jonathan Leibowitz**
12月23日
> 我想你会喜欢 Lewis Hyde 的书《Trickster Makes the World》。它讨论了颠覆性和创造力的融合。

**Liz**
12月23日
> 不能说我完全同意这一点。很多人只是在为了生存而挣扎，他们负担不起怪异、搬家、离经叛道。而且是的，有一个邪教。MAGA。它是最糟糕的一个。

**Sindhu Mahadevan**
12月23日
> 这篇文章对我来说来得正是时候。我刚去过印度，我注意到与生活在印度的人相比，我们是多么**一直**极其关心安全。而且不可能争辩说我们比他们更免受日常事物如道路安全、污染、轻微犯罪、食品安全等的影响。
> 你的论点真是个有趣的论点。

**BeaPierce**
12月23日
> 太棒了——谢谢你。解释了这么多！！对我来说这是具有讽刺意味的时机，因为我真的刚刚写了一篇关于我这一年的反思，并宣布对我来说 2026 年是给世界带回一点怪异的一年！🤣🥰

**Laurie**
12月23日
> 你应该读读 Mark Fisher。

**Christian Sorto**
12月23日
> 有趣的想法，有一些道理，但我没看出某些点的论据，也许这只是你在陈述你的数据分析。孩子们不像我们以前那样吸烟/喝酒真的很糟糕吗？
> 搬家是否算上了住房市场有多艰难？生活成本有多昂贵？
> 关于科学，随着我们作为一个社会变得更加成熟，科学突破的机会往往会急剧下降。
> 我确实同意我们失去了一些创造力，过着无摩擦的生活，但我认为指出的某些结果并不好。

**g r a y s o n**
12月23日
> 这完全没有提到资本主义，所以提到的大多数观点都有点哑火。没有人搬家是因为他们负担不起。科学停滞是因为它们不再得到资助并且不断受到质疑。我们有人真的相信气候变化不存在。没有人想要孩子，因为它不切实际、负担不起，而且有一种厌女和资本主义的心态，即每一代年轻人都必须补充下一代工人。在世界各地大声疾呼反对不公正会被定为非法和犯罪。所以我真的不知道你在说什么。

**Ray**
12月23日
> 你研究过铅吗？

**Jordan Myska Allen**
12月23日
> 还有一些其他事情正在发生，使得这一情况更加复杂：特别是对于第 4、5 点，以及（在某种程度上）第 8 点：好的、有效的东西会随着时间留存下来，使得像模因中使用的东西看起来比实际更加同质化。这就像说进化缺乏创造力，因为有这么多细菌，或者说没有新思想，因为每个人都还在读圣经和托尔金。

**Audrey**
12月22日
> 谢谢，我现在可以为我的错误决定感到自豪了。开玩笑的，读得很棒！

**her prefrontal cortex**
12月22日
> 这种文化反抗的下降趋势对后代是有害的。我们不能把这些孩子长时间锁在公正世界假说中，除非我们想剥夺他们真正的社会壮举。他们无法发展自己复杂的世界观，而这对于以后不仅感知社会，而且采取支持/反对社会的行动可能至关重要。很有启发性的阅读。

**Chris Vail**
12月22日
> 美国的生活过去非常无聊。这激发了离经叛道。既然我们从世界其他地方获得了更多信息，生活就不那么无聊了。

**An K.**
12月22日
> 👏👏👏👏

**KJ Vandenberg**
12月22日
> 当所有的领导者都是恶棍时，这就再也没有创造力了。

**Adelaide Pryor**
12月21日
> 人们太忙于查看社交媒体和服用抗焦虑药物，没空离经叛道。

**Mud Hut**
12月21日
> 不管怎么说，我 63 岁，住在加州伯克利，是一个每天穿裙子的直男，90 年代在这里自愿在户外生活了 6 年，30 年前从纽约来到这里加入了一小群“反对派”，并在 15 年里遵循一位被称为“仇恨人（Hate Man）”的前《纽约时报》记者发展出来的哲学实践，包括只与对我说“我恨你”的人交谈，提出要求而不是问问题，并肩并肩地推挤来谈判交易和解决纠纷。这只是个开始……所以并没有完全迷失。我叫 Mud Hut（泥屋）。🛖

**Purple**
12月21日
> 我认为许多事物千篇一律的主要原因之一实际上是我们在这个文化中不再容忍分歧。不赞同主流观点会有重大影响，包括暗杀。在社会的任何方面都不允许分歧和不同意，言语被解释为暴力，要求“安全空间”，现实必须屈服于感受，无论多么不合理，这是一个非常大的问题，但这导致一种灰色的、平淡的文化并不奇怪。也许“我害怕因为我的不同意见而被肉搜、解雇或谋杀”是说“人们活得更长，所以不想搞砸他们的身体或声誉”的另一种方式，但这感觉更准确。

**Linda King**
12月21日
> 优秀的文章！作为一个有创造力的人，我确实陷入了更多的不离经叛道……但不再是了（NO MAS）！今天直到永远，我都要挖掘我内在的怪异！干杯！

**Christie1970**
12月20日
> 我今天刚跟一个朋友这么说。我怀念淘气的感觉。

**Nimrod Kamer**
12月20日
> 实际上刚写了这个 [链接]

**Former Dem**
12月20日
> 看到邪教那里我就看不下去了。也许数量上邪教更少了，但在美国，MAGA 和左派民主党都是邪教，其人数是吉姆·琼斯（Jim Jones）和查尔斯·曼森（Charles Manson）做梦都想达到的。

**Diane Kinney**
12月19日
> 不。问题在于人们都在玩手机，选择了孤立、冷淡和冷漠的罪过。如果人们在乎生命，他们就不会也自杀了。所有这些都有几个共同点，那就是企业的激情和反社会性。

**Prameet Singh**
12月19日
> 这让我想起大约 20 年前我在一本航空杂志上读到的一篇题为“酷的死亡”的文章。它只谈到了建筑和装饰，但感叹无论你在世界的哪个地方，酒店大堂、购物中心等地方看起来都一样，稀释了旅行体验，使每个地方感觉都差不多。这把它提升到了另一个维度，但能看到数据真是太好了。

**Bobbie**
12月19日
> 有些模式几乎是无害的讽刺——比如在时尚或婴儿名字中，这大概是由努力（和趋势）想要“不同”或“另类”引起的，然而这些努力很快变得可预测或被复制。
> （我自己有一份未来宝宝的名字清单，‘Bobbie-Jean’是目前的顶级选择。所以就是这样。）

**LC**
12月19日
> 我确信这里的其他 500 多个帖子中至少有一些也提出了类似的观点，但我怀疑社交媒体的低水平监控文化是否对此负有部分责任？
> 如果你冒险，结果看起来很傻，那一刻很可能会在 X 或 Facebook 上被嘲笑很长一段时间。而且它永远在那里提醒你保持队形。
> 当然，害怕在同龄人面前看起来愚蠢一直是一个强有力的因素，尤其是在年轻人中。但在过去，可能发生的最坏情况是几个人会嘲笑几天发生的事情，然后大家就会继续前进。
> 现在，那一刻的羞耻不仅会在你的同龄人中困扰你，而且会在一大群陌生人中困扰你的余生。

**Superbowl Steve Hunt**
12月19日
> 开始看到很多关于压制真正创造力即怪异的讨论，不仅仅是这篇伟大的文章，还有聚会场所的对话等等……我刚开始思考我最喜欢的这篇旧洋葱新闻文章，以及非从众或随便你怎么叫它的商品化真的是自电信法案以来的这 30 年的开始……我认为我们准备好进行这些对话这一事实引起了我的共鸣，身处俄克拉荷马城，这是最后的复制粘贴复出城市，在此之前的流浪之都。无论接下来的会是什么……回想过去 30 年我在这里做的所有“怪事”，我是如何因此被职业经理人阶层贬低的，以及这些正是他们现在都在做的事情……当我竞选市长时，我在一个被他们集体贬低的地方举办了我的观察派对，现在中城可能是他们死后都想撒骨灰的地方。
> [洋葱新闻链接：非从众与同辈压力有关]

**The Red Prince**
12月19日
> 这是否与出生率下降有关？每个孩子都更有价值。而且——当你有八个兄弟姐妹时，你需要脱颖而出，不是吗？

**The Means of Production**
12月19日
> 这太棒了，并且符合我们一直在整理的理论，即当前时代是共识时代（The Consensus Era），任何未来的时代都必须是后共识时代（Post Consensus）。后共识思维让我们兴奋不已。谢谢！

**Brian van Oppen**
12月19日
> 像任何好的挑衅性帖子一样，我不确定我是否同意所有证据和结论之间的界线，但我确实同意其中的很多。我有理由更喜欢生活在以前的文化中……而在这些日子里这更容易做到，这可能是问题的一部分……

**Árón Ó Maolagáin**
12月19日
> 这实际上帮助我对作为一个做出过冒险决定的人所面临的一些挑战感到更加平静。我可能经历的很多不满来自于与那些做出更安全决定的人的比较。不过我想说，我认为作者得出的结论似乎忽略了资本捕获的问题。例如，随着痴迷于职业的人士接管，艺术机构变得不那么离经叛道了。这些人通过选择支持哪些艺术家的职业生涯来实例化他们对安全的偏好。他们做出“安全”的决定。

**KF**
12月18日
> 很棒的帖子！我自己的理论是，既然自由意志是一种幻觉，随着我们在生活经历、通过社交媒体算法获得的“信息”等方面的“输入”随着时间的推移变得越来越统一（连锁餐厅、模因等），我们假装有自由意志的大脑处理输入产生的“输出”也同样变得不那么多变。换句话说，当每个人在生活中大多经历同样平凡的、企业品牌化的和合成的体验时，很少有精神肥料能促进任何独特或意外的反应。我假设这是设计好的。

**odie spinelli**
12月18日
> 现在有/曾经有那么多邪教。NVXIM、Tumple、双生火焰宇宙。它们只是看起来不同。

**A. Reader**
12月18日
> 当一个没人想加入的外群体在某些指标上表现出色时，其余的人就会迁移离开它。

**Anna Bee**
12月18日
> 嗯，怪异、原创或仅仅是自然的消亡。
> 词源：weird（形容词）
> c. 1400，“有控制命运的力量”，在 weird sisters（命运三女神）中，来自 weird（名词）“启动事件或决定其进程的力量；注定降临在一个人的身上；”来自古英语 wyrd “命运、机会、运气；宿命；命运女神。”现代意义从 weird sisters 发展而来，并非直接来自古英语单词，后者在词源上是“即将到来的”。
> 不太确定，实际潜在的基于事实的力量可能是什么，或者这在历史上是否真的有效。但这很有趣……
> 忘了添加来源：[链接]

**Jason Tice**
12月18日
> 我们被鼓励看起来奇怪，但不被鼓励活得奇怪：差异被作为一种信号奖励，却作为一种轨迹受到惩罚。
> 当差异下降时，人们停止搜索。身份变得具有路径依赖性，打破自己故事的恐惧超过了成为新事物的可能性。成为陌生人的成本感觉太高了，所以探索变窄了——即使呆在原地不再奏效。

**Curt Olsen**
12月18日
> 离经叛道！- 耶！这是一篇很棒的社会学文章！

**Everett H Young**
12月17日（已编辑）
> 精彩。但是……
> 在美国，我们选择了无法无天、越界的政治。我们决定不需要称职的治理，宁愿把毁灭性的、独裁的权力交给一个罪犯，但（对某些人来说）有趣的侮辱性喜剧演员。
> 所以……那相当离经叛道。也许我们已经变得如此古板，以至于我们需要通过一位离经叛道的总司令来间接生活。
> 但实际上，不。我不认为美国出于无聊而选出然后再次选出特朗普。我认为特朗普代表了一种对事情变化太快、文化让人认不出来、我们需要“回到更简单的时代”的感觉的抗议。这主要是（白人）在说，“哎呀！我的咖啡是一个我分不清性别的人做的，迪士尼电影里有一条黑人美人鱼，没人在说英语了，突然我也因为用词选择受到批评！让它回到过去的样子！并惩罚改变它的人！”
> 这向我表明，缺乏离经叛道的部分原因在于今天更难离经叛道了。就像，身为跨性别者甚至都不那么离经叛道了。你打开电视，听到脏话，在普通频道上看到裸体——这在 1970 年代肯定不会发生。
> 所以是的，娱乐现在全是翻拍和续集，但越界更难了，因为在其他方面，尤其是在我们的政治中，什么都可以。
> 我喜欢这篇文章，但我越想越觉得它描绘的图景不完整。

**dez**
12月17日
> 这篇文章遗漏了一些**巨大**的社会因素——Covid-19 造成的身体、经济和心理损害，由于长新冠导致的残疾增加（社会正拼命试图抹去这一点）仍在持续，以及法西斯主义的急剧抬头。我们在西班牙流感之后的大屠杀中也看到了这一趋势。加上自大流行开始以来通货膨胀飙升，所以人们实际上受教育程度比以往任何时候都高，但相对而言非常贫穷。互联网触手可及所有这些信息，所以每个人都因在晚期资本主义、极权主义的兴起、瘟疫和气候崩溃中生存而感到压力重重，所以……

**Kirsten Garbini**
12月17日
> 我想知道你所描述的是否是离经叛道的衰落，同时也是一种更微妙的异化形式。不是作为痛苦的异化，而是作为稀薄化，世界不再挤进来，或呼唤回应。安全感和连贯性增加了，但以接触为代价。生活变成了要管理的东西，而不是要遭遇的东西。在这个意义上，减少的离经叛道可能反映的不是与世界更一致，而是与世界的异化。

**Web3 Reviews**
12月17日
> 这就是让新加坡感觉像新加坡的原因。

**Pete Lincoln**
12月17日
> 我们不那么离经叛道，所以通过让离经叛道者担任政治职务来弥补。
> 不过有趣的是，我的祖母和母亲活到了 90 多岁，我的祖父和父亲在 80 出头去世。由于医疗问题，我可能会在 70 多岁时挂掉。除非你是亿万富翁，否则如果你现在 50 多岁，我不指望能活那么久。

**Sheldon Greaves**
12月17日
> 精彩的文章；谢谢你写这篇。这让我想起了 Lee Siegel 的一个观察，
> “在互联网上脱颖而出并被选中的唯一方法，矛盾的是，听起来越来越像其他人。但你必须比其他任何人都更能听起来像其他人。”
> 这反映了我注意到的当各方处于竞争中有时甚至相互冲突时的一种动态；竞争持续的时间越长，各方——或他们的产品——就开始越像彼此。

**Dog Lover**
12月17日
> 我不同意。我相信从表面上看，一切似乎更加同质化。这是由于追求效率以及增加监控造成的。
> 人们不太需要从沉睡的小镇搬到城市，因为你基本上可以通过手机访问世界。
> 话虽如此，我确实觉得这种缺乏离经叛道或同质化的社会并不是表面看起来那样。似乎个人主义减少了，但整个社会似乎正在转变，更加“离经叛道”，并且彼此对立。这只是一个观察。

**Jeremy**
12月16日
> 这太迷人了！但我想知道我们作为人天生的怪异有多少现在被引入了本质上无法追踪的方式。例如，纯粹是轶事，DND（龙与地下城）比以往任何时候都更受欢迎。我和很多过着非常正常生活的人一起玩过，他们在扮演角色时变得疯狂和野性。这并没有促进更广泛文化中的艺术繁荣，但这确实以一种可能是前历史篝火旁的方式促进了个人之间的“艺术”。
> 我也想知道人们是否在视频游戏中做着越来越多本质上危险的事情。它们是否充当了一种方式，让人们在保留一种安全的生活和日常审美时发泄冲动并变得怪异？这里不做价值判断，但也许那是它的另一个方面？

**Jurgen Appelo**
12月16日
> 文化在衰落吗？
> 不。
> 有些领域在趋同；其他领域在分歧。但文化唯一不会做的就是“衰落”。现有的理论根本不支持这一结论。
> “文化崩溃”是一种幻觉。
> [链接]

**IronwoodLPF**
12月16日
> 离经叛道减少有很多原因，但缺乏面对面的社交，取而代之的是过度社交媒体往往带来的苦涩环境，减少了表达怪癖的渠道。这是否也可能是因为我们是一个用 25 年的战争或资助全球不断的冲突取代了其最佳出口产品——希望——的国家？作为一个国家，我们在心理上似乎更加抑郁，作为一个社会更加愤怒，这些条件对离经叛道者的容忍度降低。

**A Walk With Ruth**
12月16日
> 当利润和指数增长成为驱动力时就会发生这种情况——平淡化、生存和自满。

**Connor Kippe**
12月16日
> 我今年早些时候在墨西哥城，偶然发现了一本西班牙语书，讲的几乎正是这个，标题大概是“西方世界的同质化”，但后来一直没能在网上找到。不知道你会不会运气好点，但我想如果你能找到这样的书，你会感兴趣的！

**LL Kirchner**
12月15日
> 我们现在比以往任何时候都拥有更多的是人。大多数人从来都不怪。怪不是那么运作的。所以也许他们只是更难被发现了？此外，外在的同化一直是一种自我保护的形式，而不被同化的后果是陡峭的。而且通常代价更高。像红色厨房烤面包机这样基本的东西比白色的要贵。这并不意味着内部是缺乏的。有这么多空间可以发泄你的怪异，Wattpad、Twitch、Roblox……我怀疑把握真正的异常值更加困难。

**SeekingSignalSync**
12月15日
> 我有不同的看法。我称之为意识锥体。如果你在出生时在自己面前放一个锥体，它是完全空的，然后你为每一条法律、每一个社会结构、每一件带给你羞耻、恐惧、羞辱、害怕看起来愚蠢的事情放进去一个点，你把所有这些东西加在一起。现在你的锥体里有很多点，你的自由意志受到了限制。

**Eric Aspengren**
12月15日
> 我认为很难找到便宜的地方居住和做怪事。当我 20 岁的时候，我曾在一个前理发店和假发店里非法居住。那样的地方正变得罕见。现在它们充满了假的波西米亚咖啡店和瑜伽工作室。

**Scott Mowbray**
12月15日
> 这里有很多迷人的统计数据，但不确定它们是否能编织在一起证明离经叛道的衰落：连环杀手、标志、婴儿、饮酒……而且，例如，至少感觉上，政治上的离经叛道有所增加，这可不是件好事。但我订阅了，这看起来不错。

**luna dennett**
12月15日
> 由此产生的 2 个主要想法（当然不止 2 个，但我会简短一点）
>
> 1.  研究表明，高中告别演说者（最优等生）实际上不太可能成为革命者，或者我想用你的话说，离经叛道者，在他们的成年生活中，导致无聊平淡的成年人只是随大流。[链接] 我确实认为对学校系统的探索将是这项研究的一个很好的补充，因为自公立学校发明以来，课程方面没有太大变化，许多教学和课堂管理实践基本上已被简化，以鼓励学生闭嘴、倾听并重复他们刚刚被告知的内容。（我这是作为一个计划进入教学领域的高中告别演说者说的……）
>
> 2.  其次，这让我想起了几个月前我听到的一个概念，叫做无政府主义健美操（anarchy calisthenics）[链接]，基本上只是练习打破小的、愚蠢的规则，这样当时间到来时，我们就不那么习惯于厌恶违规（比如当我们需要团结起来抗议不公正时）。我认为我们现在可能打破的规则更少了，即使是小的。我也认为向常规和过度优化的转变影响了这一点，因为我们现在正在为自己制定额外的规则（早起、3 顿高蛋白餐、每周去健身房 6 次、每天洗两次脸、工作 8 小时以上），而且我认为通过将常规置于我们生活的中心，我们错过了自发性带来的机会，比如临时旅行或拜访朋友。我们甚至为我们的浪漫关系制定规则（不要先发短信，不要回复太快），遵守**这么多规则**真的几乎令人麻木。

**Kyle Seyler**
12月14日
> 公平。平衡。研究充分。但是，尽管我可能同意某些形式的恶作剧正在减少（科学），但它可能会在意想不到的地方突然出现。也许孩子们不吸烟，但他们非常愿意在数百万追随者面前变得怪异。吸烟、饮酒、毒品等方面的其他一些下降可能是他们能够研究和监控此类行为的收益递减的结果，并决定在工作中骂人，因为这能联络感情。或者把自己挡在一辆内燃机汽车前面。

**Julia**
12月14日
> 这篇文章真的很鼓舞人心。

**Nora Kipnis**
12月14日
> Mark Fisher 的《我一生的鬼魂》（Ghosts Of My Life）是一本关于这个话题的好书……基本上是在争辩说文化已经变得递归，因为没有任何艺术实验机构能免受资本主义的需求。值得一读！

**Alex Washburne**
12月14日
> 对你的假设的测试：生活或成长在更危险环境中的人更有可能离经叛道吗？这是否延伸到孩子的成年期，还是当情况改变时可以在以后获得？

**Social Primate**
12月13日
> 如何变得怪异。

**Jim Caserta**
12月13日
> 你没抓住关于饮酒的重点。过去每个人都喝酒。喝酒是常规行为。孩子们不喝酒是反其道而行之，反对人们“认为他们应该做的事情”。青少年性行为和怀孕也是如此。他们是在非传统地变好，而不是传统地变坏。不过，现在确实有更多被纵容的常规残忍行为比我小时候多。

**john campbell**
12月12日
> MAGA 不就是一个邪教吗？

**Julian Jimenez**
12月12日
> 不仅是一篇精彩的文章，也是一套精心策划的来源和补充阅读！迷人的话题，可能与年轻一代流行的“回归保守主义”有关。这是对我想每个细心的人目前都在关注的现象的一套新鲜论点。

**Mandy Valiquette**
12月12日
> 噢，虽然有很多原因我还没有谈到，但我认为来自电视、社交媒体、游戏等的简单多巴胺提升已经填补了人们花在创作伟大艺术上的所有时间。我们不再足够无聊了。

**Mandy Valiquette**
12月12日
> 有趣的观点。我认为互联网也是其中的很大一部分。50 年前，信息更加区域化且难以获取。现在我们非常清楚可能发生在一个人生上的所有可怕事情。食脑变形虫、人口贩运、搭便车导致你成为下一集《日界线》（Dateline）的主角。
> 香烟曾经被称赞为完全健康，但现在每个青春期前的孩子都看过变黑的肺和大量的肿瘤图片（如果不是亲自看到的话）。
> 我们不仅更加意识到如果我们不小心每个角落都潜伏着危险，而且当我们越界时，我们立即就会出现在明天的国内（和国际）新闻故事中。
> 现在如果有人做了离经叛道的事，他们很快就会在网上被钉死，成千上万到数百万人评判他们的选择。错误不再是在你的朋友圈或城镇里传播的故事，相反，你可能会面临极端的后果，并且一个表情包永远跟着你。
> 我认为这也是一种态度的转变。我们从别人的错误中学习，而这些天错误更难隐藏。据我所知（是的，我还是个年轻人，只有区区 37 岁），当青少年在 50 年代怀孕时，她们被送往她们的姨婆家，孩子被收养，没人再提起她们的错误。
> 现在我们有像《幼妈》（Teen Mom）这样的节目，非常清楚地表明 14 岁怀孕有多困难。
> 就艺术而言，我打赌仍然有令人难以置信的艺术被创造出来，但它被算法传递到我们手机上的 400 万平庸艺术家淹没了。我是一片人海，威利（Waldo）越来越难找了。
> 说到人，人口的指数增长意味着既难变得独特也难发现独特性。
> 有太多因素立即涌入我的脑海，要添加到你的列表中。
> 最终就像你说的，我们目前的文化同质化有利有弊。作为一位母亲，我很庆幸我的孩子不太可能最终沉迷海洛因或因为怀孕而将就嫁给她的第一个男朋友。
> 我不认为我不那么爱她，她的生活仍然充满了给她带来快乐的事情，尽管没有那么多的肾上腺素。
> 就个人而言，我还在摸索，但每次我推翻界限，我都以后悔告终，所以这比社会告诉我的任何事情都更能让我保持一致。

**Tyler Sehn**
12月12日
> 我在 YouTube 上偶然发现了 Ghouls Productions，它让我在滚动时停了下来。那种怪异是直接的、发自内心的、令人耳目一新的。
> 如果我们选择偏离剧本，还是有好玩的东西的。

**Leila Tarighi**
12月12日
> 爱死这个了！！！我想知道创新是否正在微观层面上发生，如果个人正在接管变革和实现。当然，停滞点完全说得通，但我猜我在质疑我们如何在那种停滞中找到美。如果美，对于我们经历停滞的人类来说，实际上只是自己做那件事（即使它是蜂群思维的延续）。
> 说实话，长久以来我相信当今世界最聪明的人是那些制作和消费模因的人。这可能是剩下的最后一种后现代艺术表达形式，因为它也依赖于一种匿名感来分享。
> 谢谢分享你的研究和分析。

**Andrew L. Rypel**
12月12日
> 真的很有趣的文章。关于科学需要离经叛道的部分触动了神经，我认为是正确的。几个想法（如果其他人在评论中已经建议过，请见谅）。1) 慢史生活策略的想法绝对正确，但其中的一个主要部分是慢史生活动物拥有的后代数量。当后代较少时，父母会更看重他们，父母的投资也会更多。看看你提到的人均感知价值统计数据，再根据随时间推移的平均孩子数量进行修正，这将很有趣。我的猜测是这个数字随时间推移会更稳定。2) 我也认为我们低估了互联网对离经叛道行为的威慑力。当你所做或所说的一切都被永久捕捉时，人们根本不太可能从事任何危险、离经叛道的行为。谁能怪他们呢？可悲的是这真的伤害了年轻人，他们需要某种无忧无虑的时期来探索世界并成为成年人。但如今，如果你稍微搞砸一点，它可能会永远伴随着你！这是我希望我们能解决的事情，尤其是如果我们真心想鼓励怪人生长（我们确实想）。杰出的工作！

**bambamramfan**
12月12日
> 艰难时期造就怪人
> 怪人造就好时光
> 好时光造就普通人
> 普通人造就艰难时期
> [链接]

**Anubhav N**
12月11日
> 关于科学的第 8 点对我来说真的没道理。科学一直停滞不前，仅仅是因为随着我们发展更多的理论并发现更多的东西，做下一件事变得更难了。这已经是一个很长一段时间的趋势，我不确定这是否与离经叛道有关。
> 此外，科学论文格式的趋同是件好事——以统一的格式传播知识是有意义的，这样世界各地的研究人员就可以轻松阅读并从任何论文中提取重要信息。不确定这有什么相关的。

**English Champion**
12月11日
> 这篇文章视野很棒——这里有很多有趣的话题！我过去常跟我的大学班级谈论 Bill Yates 的摄影作品，以及他在 1970 年代拍摄的青少年在当地溜冰场吸烟、喝酒和熬夜的照片。一些大多数老年人一直都能产生共鸣的小叛逆。我的学生总是完全震惊 :)
> [链接]

**8Lee**
12月11日
> 当然，新的文艺复兴开始了……就在现在。

**Paul Fenn**
12月11日（已编辑）
> 地狱般的好读物。谢谢你付出的所有明显努力，Adam。
>
> 我尝试过我听说过的几乎每一种形式的社会离经叛道，并且强烈推荐它作为一种生活模式。
>
> 我最早的记忆是在 4 岁，在多伦多市中心，生日时得到了一把弓箭。箭头是木制的，带有锋利的钢尖，如果射得够猛足以杀人。我很快厌倦了把它们射进栅栏和树木，所以决定看看我能把一支射多高。它几乎从视线中消失，然后在几英尺外的草地上以令人愉悦的“笃”声着陆。这更像样，无尽的乐趣，尤其是当我站在那里凝视着回落的箭并在最后一刻跳开时。那乐趣结束于一支箭落在几英尺外的邻居老太太院子里，当时她正在喝下午茶。
>
> 很快我有了一辆三轮车，开始探索我附近的每一寸可骑行的地方，结识了我所有的邻居和街区的 Esso 加油站小伙，当 Esso 有促销活动时他给了我老虎尾巴。当街上的假小子和我成为朋友，并告诉我连在她家旁边的鬼屋时，我们从后窗溜进去探索了整个地方，把我们自己吓得半死。
>
> 5 岁时，父母把我们搬到了一条死胡同，那里有几十个同龄的孩子。除了棒球、橄榄球、球类曲棍球、网球、羽毛球、长曲棍球、捉迷藏、英国斗牛犬、踢罐子、拍手器、呼啦圈、滑板、瑜伽、跳绳、轮滑和群架外，我们还把自己的坡道跳台拼在一起，骑着前 BMX 自行车冲过去，毁坏了轮子和身体。我们爬树并经常从树上掉下来，折断新鲜的新肢体——我们的和树的。我记得有一次在地下漆黑一片的有盖建筑沟渠里爬了大约三个街区，当它结束时感到非常欣慰。
>
> 我们吃完早饭离开家几分钟后就浑身脏兮兮的，100% 无人监管，一直待到晚饭、洗澡和睡觉。总有人打着石膏、缝了针、手肘和膝盖上有开放性伤口和结痂、打架打掉了牙齿，或者以上全部。
>
> 后来我们迷上了鞭炮和烟花，炸毁了街上的每一朵花，互相射罗马蜡烛，与下一条街进行了长达数年的史诗般的泥球和石头大战。我们发现了如何上铁轨并把硬币放在上面，向路过的崭新汽车扔石头。当女孩们开始发育乳房时，转瓶子、真心话大冒险和其他无名的、自创的游戏开始了，目的是获得任何可能的行动。
>
> 有一年我们男孩都搞到了带瞄准镜的大威力气枪，开始在白象大厦（White Elephant Building）打仗，那是一栋废弃的 5-6 层公寓，没有窗户、护栏或电梯门，到处都是鸽子和老鼠。没人的眼睛瞎掉或受重伤。有一次我盲射幸运地打死了一只鸽子，看着它死去的创伤让我再也不想杀任何动物，除了鱼；随着时间的推移我很擅长杀鱼——但鱼不会尖叫，加上我都吃了它们。
>
> 青少年时期，那是我们可以吸收的所有酒、毒品和很棒的音乐，海洛因除外；那太愚蠢和可怕了，即使对我们来说也是如此。我们男孩都尽力去上床，但对大多数人来说这直到 17-18 岁左右才发生。我在高中的大多数课程中都拿了 50 分，虽然我怀疑我甚至不配拿那个分数，除了体育和地理。体育课通常很可怕，尤其是可怕的爬绳体能测试。如果你失败了，那就是跌落 30 英尺到硬木地板上，爬钉板也是一样。两者在身体上都难得疯狂，但能练胆。我们的体育老师让我们早点来，在早上 7-9 点在蹦床上玩 Doggy，这是一个不断增加翻转和动作直到你崩溃并烧毁的游戏。没人受致命伤。
>
> 我在橄榄球和英式橄榄球队打球，那时相当高大强壮，所以轻松冲过所有瘦弱的亚洲移民男孩。但我钦佩他们的坚韧——他们从不哭泣或抱怨或离开这项运动。而且不知何故，他们比我们白人学生好得多，即使他们法语和英语都说不好，也能拿 95 分。他们让我们迷上了李小龙。真他妈的棒。
>
> 在 12 年级结束还差一个学分拿到文凭后，我在爸爸的敦促下离家去艾伯塔省的油田锻炼。太棒了，首先在一个地震队工作，为了寻找石油和天然气在全省各地引爆烈性炸药。后来我加入了一个压裂队，看着流体以 25,000 psi 的压力冲下 5 英寸的管线，炸开我脚下 1 万到 1.5 万英尺的岩层。然后是建筑——房子、下水道管、商场，搬到温哥华后，是高层建筑。
>
> 22 岁时，我回家了，从事销售，攒了 10 万美元，并在 28 岁时出发看世界。过着苦行僧般的生活，但如果可能的话也完全放纵，去了南太平洋、东南亚、澳洲、新西兰、南亚、中美洲，甚至就在混蛋们搬进去之前在旧金山待了一段时间。追逐我喜欢的每个女孩——成功了不少，与其中几个经历了一些变态和神奇的事情。钱维持了五年。身无分文地流落到新加坡，起初在游艇上工作，但薪水很低，所以转行做广告文案，在接下来的 6 年里赚了大钱，与遇到的最离经叛道的生物一起工作、喝酒和睡觉。
>
> 98 年回家照顾年迈的父母——他们又活了大约 20 年。现在我是一个很酷的 28 岁自闭症化妆师的继父，也是她妈妈（一位拥有自己豪华发廊的印尼发型师）的丈夫。我通过骑越野摩托车（我有两辆史上最棒的）和每天写作大约 8 小时来保持日常生活的边缘感。我读的书比我应该读的少，但我架子上有足够的未读书籍伴我度过余生。
>
> 作为一个在 66 岁入行 30 年的职业作家，我很幸运过着如此不无聊的生活，我发现我的女孩们、工作、玩泥巴、飞盘和与摩托车伙伴喝酒就是我在这个日益可预测的巨型灾难多伦多保持满足所需的一切。
>
> 我一直在 Substack 上发布我的旅行故事《十一年假期》（Eleven Year Vacation）的章节。去读一些吧：[链接]。全是免费的，而且，比我更好的作家告诉我，写得相当不错，还有一些不错的照片。我像奴隶一样工作以保持它的有趣和好笑。而且我写的那些地方现在都完蛋了。
>
> 谢谢阅读这篇长文。我希望它能激励任何年轻人在外面让自己出丑，承担你敢承担的每一个风险再多一点，向你所有的愚蠢搞砸、失败、实验和尴尬学习并嘲笑它们。对任何人说任何话。偏离。爱这一切。
>
> 最后，这一切都是有教育意义的，有用地塑造你，任何勇敢总是会得到很好的回报。另外，你会发现这比读我关于做这件事的胡言乱语要有趣得多……

**Patricio Villarreal**
12月11日
> 这就是我决定开设博客的原因！带回色彩、观点和人为错误的一小步。我认为有两个因素加剧了这一现象：成熟社会寻求帮助尽可能多的人，倾向于在可能的地方减少粗糙边缘，结果是表达更加温和，社会压力更高，形成了自己的循环。与此平行的是教学理念，即一个班级应该以最慢者的速度前进，而不是最快者。想想芬兰、日本，这些国家并不以创造力著称。另一个因素是达到局部最大值，但这评论已经太长了，所以留给读者练习 :0

**will thessen**
12月11日
> 这给了我不顺从常态的信心。

**Emma Love Arbogast**
12月11日
> 为什么你要把怪异和危险混为一谈？我认识的那些吸冰毒、有枪、死于过量服用或被枪杀的人之所以那样做，是因为这对他们来说在文化上是正常的，并不怪异。对他们来说，我不做那些事才怪异。在这个国家我们仍然有一个底层阶级，对他们来说这些事情非常正常。大多数人只是不与他们互动，除非你是社工、警察，或者像我一样做些疯狂的事嫁给监狱里的人。各地的人都做对他们来说正常的事，只是规范随时间改变了，社会阶层分化了，所以危险的规范被隔离在特定群体中。

**Tori Hope**
12月11日
> 9 月份 Emily Sundberg 在 GQ 上写了关于 Z 世代男性的文章，并谈到“在超数字时代，他们的生活中几乎没有低风险恶作剧的空间。”我喜欢这句话。带回低风险恶作剧！

**Mandy Cook**
12月10日
> 我想知道这里使用的“邪教”定义是什么。我的论点是 MAGA 和 MAHA 非常像邪教，同时也影响了美国很大一部分人口。
> 仅仅一个反例可能是 MAHA 运动和放弃疫苗的风险参与——一种风险或“离经叛道”的行为。

**Joseph Appel**
12月10日
> “99% 的不吸烟者都会死。”
> —— Mark E. Smith，The Fall 乐队，“Blindness”

**Rosie 🌹**
12月10日
> 当你提到声誉时你触及的另一点是，社交媒体使我们的错误不朽。淘气是一回事，有人拍摄你然后上传到他们的社交媒体是另一回事，接下来你知道你就出现在一个病毒视频中，人们在嘲笑你。而第一印象通常就是你得到的全部。试着找一份工作，当雇主可以（并且会）谷歌你的名字并发现年轻时你表现恶劣的可疑视频时。

**Douglas E. Dye**
12月10日
> 伟大的文章，Mastroianni 先生。祝你在伟大的、有启发性的写作中继续成功。
> ……并在我对你文章的转贴中分享了以下想法：
> Gloria Dei vivens homo; vita autem hominis visio Dei.（神的荣耀是人充分地活着；而人的生命在于看见神。）圣爱任纽（Saint Irenaeus）很久以前写下这句话时就明白这一点，正如他所理解的那样，现实（以及我们通过这个领域在其中的有限时间）是一部神剧（Theo-drama）（不是一部自我剧 ego-drama）——可以说我们都在其中扮演一个角色。因此，之所以今天的一切和每个人似乎都是用泡沫芯板剪出来的（没有怪异、没有真实性、没有离经叛道等），是因为大多数人都买账了现实的自我剧框架。因此，没有谦卑。没有谦卑——难怪。难怪——没有想象力。没有想象力——没有创造力。没有创造力——没有能力。没有能力——没有勇气。没有勇气——崩溃。

**Kevin Anthony Johnson**
12月9日
> 迷人的文章，但我认为你遗漏了一个关键变量：谁的不适成为了文化恒温器？
> 当你问诞生于布朗克斯的嘻哈音乐发生了什么——现在已经被净化成电梯音乐——或者为什么像 di Modica 这样的移民艺术家曾经可以建造非法地下室而今天却不能时，“离经叛道的衰落”看起来就不一样了。这不仅仅是我们更看重安全；而是制度权力（分区、警务、专业把关）越来越强制执行一种特定的舒适和同质化。
> 你所谓的风险规避也可能是特定文化规范的巩固，这些规范通过法律、经济和体面来调节表达。恒温器不仅仅是调低了——它被校准到了一个群体的首选温度。

**Dana Ainsworth**
12月9日
> 喜欢你从两个角度探讨这个问题。这是另一个需要考虑的因素：[链接：卡罗琳·弗雷泽访谈连环杀手铅理论]

**Amantine Brodeur**
12月9日
> 这本身不就说明了一种更阴险的离经叛道正在展开吗……？？

**A.M. Carter**
12月9日（已编辑）
> 在酷儿社区，我不经意间注意到性别不从众作为一种持久且普遍的存在状态正在衰落。25 年前可能是铁T（butch lesbians）或娘娘腔（queens）的人现在是跨性别者，而跨性别者本身的性别表达似乎也变得越来越刻板的男性化或女性化。当然，跨性别者现在体验到了以前没有的新的平静和自我确认，我们不应该轻视这一点。90 年代也是 Matthew Shepard 和 Brandon Teena（仇恨犯罪受害者）的时代——我们不能将其浪漫化。但 80 年代和 90 年代酷儿社区的性别不从众看起来像是一套人类风味的组合，每种表达都像花朵一样独特。今天，同质化显而易见。

**Mr Dragon**
12月9日
> 离经叛道以其终极堕落的形式存在。Pumpfun（加密货币平台）、looksmaxxing（外貌最大化）、加密货币、在线赌博。人们独自坐在家里吸毒，漫无目的地滚动寻找其他离经叛道者。

**Halftrolling**
12月9日（已编辑）
> “事情不再以每分钟一英里的速度变化了”
> 好的，老顽固（Ok boomer）。
> 严肃地说，过去一百年是历史上最奇怪和最不寻常的一百年。也许我们只是回到了历史平均水平？这种认为事情以极快速度移动是常态，而停止是坏的/错误的/不寻常的想法需要用更历史的视角来质疑。
> 另一种可能性是我们的社会由老家伙统治。

**Copernican**
12月9日
> 很棒的文章。我想请你看看我关于认知模型崩溃的文章。我们看到的是一种社会衔尾蛇。我们在吃掉自己的产出，直到我们只剩下一个同质化的无处可住和一个同质化的无文化可活。最终导致直线上升的经济学和国家政策。
> 这是一个链接：[链接]

**Luke McCrae**
12月9日
> 我认为讨论离经叛道需要分析一个人与之离经叛道的主要意识形态力量。以我的经验，这将导致这样的结论：保守社会内部的压抑比自由社会的宽容为创造性创新提供了更多机会。一个人甚至应该如何在宽容的结构内离经叛道呢？

**Pound the Rock Investing**
12月9日
> 了不起的工作，谢谢分享！

**Nomi**
12月8日
> 看看变装文化对从众的美丽抵抗。也许当主流文化赋予的所有安全都被剥夺，风险变成生存时，离经叛道就会蓬勃发展。

**Geoff Nathan**
12月8日
> 我要去南极洲乘船游览（由一家大型且信誉良好的邮轮公司运营）。我的一些朋友试图劝我不要去，因为太危险了。这只是你在谈论的内容的另一个例子。

**Christopher Kruger**
12月8日
> 这以前已经发生过，它被称为“艾森豪威尔时代”。

**PaulWhittaker**
12月8日
> 你有没有想过，目前地球上最具创造力的地方似乎是乌克兰的前线。无人机技术就是一个例子。

**Saarth**
12月8日
> 这可能是全球帝国强权停滞的症状吗？

**PosThor**
12月8日
> 很棒的帖子！谢谢你写这篇。数据点也很棒。
> 就像通货膨胀一样，我认为这其中的很大一部分是要弄清楚景观是什么样子的，以便我们能找到一种公正地代表它的方式——对于通货膨胀，我认为一个有用的图表是你看到住房、教育、健康等急剧上升，而技术接触到的或没有被监管致死的一切都在变得越来越便宜。
> 不确定对此最有用的视觉效果是什么，但这篇帖子真的很棒！

**Elisabeth Sweet**
12月8日
> 谢谢这篇，它点燃了我！依我看，普通人（Normies）现在定义了文化，因为算法偏爱安全、适销对路和可塑的东西。禁忌不再具有新闻价值，因为新闻不能冒险把故事讲错。但这并不意味着离经叛道消失了——它只是在不同的泡沫中运作。老实说，我仍然在艺术（特别是数字和新媒体）和欧洲（柏林万岁）看到大量的离经叛道。
> 但另一件事是没有什么能让我们感到惊讶了。所以也许即使是最离经叛道的也不会引起太大波澜。

**Jessi L. Roberts**
12月8日
> 我认为邪教已经被“觉醒”（wokeness）取代了。觉醒者表现得像邪教成员，排斥被称为取消。他们甚至有特定风格的服装，在 20 年代，他们接种疫苗而不是受洗。他们虔诚的象征是口罩。唯一的区别是他们似乎不像旧邪教那样有一个明确的领袖。

**Bex_Bagan**
12月8日
> 酷儿的兴起呢？我认定为酷儿，所以我很愿意指出酷儿曾经一度被认为是离经叛道的。也许不再是了？但每当我在社区里时——确实感觉更怪异一点，不符合常规范。我认为数据显示更多的人出柜了。有一种说法是我们一直都在这里，但我认为如果你考虑到这一点，它仍然呈上升趋势。

**Javier A. Marrero**
12月7日
> 你在工业界对安全的重视中看到了同样的事情。在一家拥有和运营发电厂的公司里，我全面负责健康和安全，以及其他事情。我们在安全问题上不断敲打人们。如果工人看到不安全的情况，我们授权他们停止生产，或者如果他们觉得不尽可能安全就拒绝工作。
> 我个人花了无数个小时告诉工厂工人，他们不仅不会因为报告不安全情况而受到惩罚，反而相反，拥抱安全会在他们的评估中看起来很好。相反，我解雇过无视安全规则的人。我现在非常沉迷于安全崇拜，以至于如果我在街上看到有人鞋带松了我会拦住他们，或者如果我认为别人的东西有绊倒危险我会把它们移开。
> 我知道 30 年前人们会觉得这种行为偏执且荒谬。我知道是因为 30 年前我已经是能源行业的中层管理人员了。我经历了从生产且该死的风险到“这是我们的责任让你每晚回家见亲人”的转变。我们甚至培训员工关于家里的风险，以及如何在自己的厨房里保护家人的安全。

**Allison Stadd 🥁**
12月7日
> 在今天的领导力摘要中推荐了这个 :) [链接]

**Giancarlo**
12月7日
> 干得好，谢谢

**Ed Brenegar**
12月7日
> 我们生活在一个由算法定义的非常从众的文化中。一切都是为了高效。这很无聊。这就是为什么“活死人”占据了如此多的电影制作。我们以前经历过这个。在第二次世界大战期间，只有歌手才能制作录音唱片。出于这些限制，像查理·帕克（Charlie Parker）和迪齐·吉莱斯皮（Dizzy Gillespie）这样的音乐家，在主流视线之外，创造了比波普爵士乐（Bebop）。嘻哈真的是上一个音乐创新，那是 30、40 年前的事了。我们生活在泰勒主义的光辉岁月，泰勒主义将工业企业构建为机械和高效的。结果，一切都变成了那样。它导致了一切的金融化。看看大学橄榄球。那是后现代主义信仰的产物，即权力（控制）是目标。没有什么能持久，人类历史的这一时期也不会。我的两个建议是多读多听已故创意艺术家的作品，并开始写诗。

**Matt Colborn**
12月7日
> 邪教：传统邪教可能已经衰落，但邪教般的行为在网上盛行。事实上我会说它很普遍。参见 Stefen Hassan 关于不当影响的著作。此外，趋同和平淡的趋势本身可能表明了一种邪教般的心态。也许整个文化已经变成了一个邪教。

**Hannah**
12月7日
> 我不认为这仅仅是关于繁荣的上升——我认为这是关于全球北方事物变好的具体方式（获得物质商品、医疗保健的进步、不亲自卷入战争）与事物变坏的具体方式（现在什么样的艺术家能存钱在曼哈顿买地？加上我们都对手机上瘾）相结合。
> 无论如何，超级小众，但我想把编织添加到不再超级怪异的清单中：去 ravelry，按最受欢迎列出所有图案，有很多来自同一位设计师 petite knit，她做非常素净、非常经典的单品，通常是米色或灰色的。

**Sean - Lev.**
12月7日
> 我记得走在艺术学校的走廊里——当所有人都试图非常特立独行地表达自己时，他们最终彼此融合了。一片灿烂色彩的海洋，但没有真正突出的东西。不过这是一种有趣的看待方式，我很欣赏提出的所有数据。

**MzNikky**
12月7日
> 我不认为这与以前生活更危险所以我们冒更多险有关。作为一个 90 年代的青少年，冒险是令人兴奋的，怪异是大胆+有趣的。无拘无束是治愈的。我还没参加过葬礼。我所有的祖父母、阿姨、叔叔、表兄弟姐妹、兄弟姐妹都健在。我在冒险，我不害怕——但我从未见过死亡或疾病，也没有过多考虑我的死亡。
> 我们现在很害怕。焦虑占主导地位。这部分是真的。但是为什么？我不知道为什么。如果有人能弄清楚就好了。多年来没有人感到无拘无束——有多少人需要查查“无拘无束（unfettered）”的意思，让我们在这个词变得古老之前抓紧时间。

**Gautam Jayasurya**
12月7日
> 这是一篇非常有见地的文章。我觉得离经叛道的衰落也是由 AI 的兴起、标准化的教育体系和社交媒体算法塑造的——所有这些都微妙地推动我们思考和创造相似的东西。在今天的创作者生态系统中，不赚钱的想法通常很早就被过滤掉，导致了创造力的工业化、流水线式方法。
> 一个警告：这篇文章感觉非常以西方为导向。有趣的是，在印度，文化复兴正在进行中，另类思维仍然有蓬勃发展的空间。

**Albert Cory**
12月7日
> 很棒的文章，Adam。这确实解释了很多。
> 不幸的是，无风险通常伴随着从众，那是创造力的死亡。

**Priscilla L Wilson**
12月7日
> 实际上恰恰相反。我们允许任何事情，不顾理智或危险。

**Eric Hyde**
12月7日
> 如果你还没读过，我想你会对斯宾格勒的《西方的没落》感兴趣。这是对作为文明重大灾难性重构标志的艺术高峰和衰落现象的最佳解释。

**Ellen Wilson**
12月7日
> 这对我来说太响亮了。作为一名艺术家、农民和房屋油漆工，加上已经 65 岁了，我见过并参与了如此多的怪异。现在它消失了。或者几乎消失了。那是一个缓慢平稳滑向舒适的过程。我一直知道对我个人而言，当事情变得太舒适时，我就停滞了。我顺从。我随波逐流。所以请……偏离并变得怪异。这好多了。
> 谢谢你的话！

**Don**
12月7日（已编辑）
> 我不同意。
> 尽管后来的左派人士对打破规范的归属大声疾呼，但我们正沉浸在一个绝大多数长期多数派会热切地将其描述为深入放荡的世界中。
> 我给你整个性别焦虑的事业，从努力在我们的文化认同中刻下男人可以生孩子的想法，到用纳税人的钱资助困惑者的手术，然后把他们和最终会被强奸的受害者关在一起，到以护理名义对儿童进行性腺残割，到使少年爱正常化的努力，等等。放荡吗？
> 我给你自 2014 年特雷沃恩·马丁（Treyvon Martin）案以来的非刑罪化努力，取消警察经费，开放边境，所有这些都可以公平地描述为重新洗牌社会的努力。放荡吗？
> 我给你整个西方无可争辩的将白人边缘化甚至根除的努力。现在全球比例为 8%，这个种族在一个世纪内从接近 25% 暴跌——而在西方本身，它几乎减半了。这是事实。或者是无意的，或者是被几十年前公布计划的全球主义者恶意推进的。它只是在加速。X 上的帖子不计其数，展示了学术界毫不掩饰地敦促白人终结的蒙太奇。放荡吗？
> 我确实认为艺术本身已经崩溃：虽然我承认这句格言的真理，即归根结底，关于人类经验真的只有七个故事可讲，其他一切都是排列组合，但电影和电视上提供的东西似乎平庸得让人窒息。
> 令人窒息是我的解释。我的看法是，我们目前混乱的步伐如此巨大，几乎涵盖了每一个原始规范——或者就人口结构重组而言，至少是一个长期的现状——以至于艺术在试图模仿生活时，只是站在那里看着它做破坏的勾当。我的意思是，如果破坏东西的勾当没坏，艺术家为什么要挡道？
> 经济学中有一个观点。熊彼特的“创造性破坏”被誉为资本主义潜在进步倾向的一个特征——而不是一个错误。看不见的手做它的生意，有时紧握拳头。但在反传统和放荡之间有区别，这种区别在某些所谓的艺术中经常被混淆。在西方，尿液中的十字架被名利场的斯沃斯莫尔毕业生告诉我们是艺术；在穆斯林世界（以及散居地），攻击穆罕默德是被割喉。
> 所以当我们问那些不满者，我们要往哪里去时，我们真正怀念的是什么？他们就在这里。他们就在此时此地。但他们不在笔、刷子或相机后面。他们正忙着拉动权力的杠杆，成功地驾驶一辆公共汽车穿过传统的文化规范。这回不是在画布上了。而且不是通常的嫌疑人。

**Beau Peyton**
12月6日
> “如果你想确保死亡，就在你的生活或艺术中，或两者中，模仿一种已经存在的风格，一种过去的风格，并像躲避瘟疫一样避免新的，那迫使你移动的东西。”——罗伯特·马瑟韦尔（Robert Motherwell）

**Elliot Ruggles**
12月6日
> 所以我们不把 MAGA 和其他威权主义算作（至少）邪教吗？我会争辩说“定制”邪教有所下降——现在你可以直接加入巨大的权力饥渴的 MAGA 邪教。

**EntangledWeb**
12月6日
> 同样未提及的是较小的家庭，如果不是被鼓励的话，当你有 6 个兄弟姐妹时，大多数（如果不是全部）离经叛道的道路都更具诱惑力。

**Derek Howard**
12月6日
> 这也终将过去。

**MINA!**
12月6日
> 这太棒了。我可以读一本关于这个话题的书。

**Alden Olmsted**
12月6日
> 也在 Derek Thompson 的播客上…… [链接]
> 这个解释中最有趣的部分之一是，较少接触风险和危险可能会在艺术中产生较少的风险。有多少伟大的歌曲谈论开阔的道路、孤独的搭车客或偶遇……多得列不完。我坚持认为 X 世代是非常幸运的。

**Christine Forte**
12月6日
> 我喜欢这篇文章。我喜欢看数据。也可以写成责怪资本主义（这没被提及）。资本主义极力倾向于（要求！）最小化风险和最大化收益。这可以解释音乐、电影甚至社交媒体的扁平化。（网红不仅是一种职业，而且是年轻人渴望的职业。）汽车经销商不提供颜色是因为如果他们在一种卖不出去的颜色上冒险，这种商业模式会让他们被车辆困住。（尽管数据显示，除黑/白/灰以外颜色的汽车转售价值更高——尤其是跑车和老爷车，但我认为数据指向所有二手车都遵循这一趋势。）

**Christine Forte**
12月6日
> 创新在哪里？也许研究新药还能赚钱？（让我们看看有历史数据的东西并忽略 AI 繁荣 <即将到来的萧条？>，因为为了在能赚钱的时候赚钱，那里有很多趋同的动作！）

**Steve Bunk**
12月6日
> 我在晚年变卖了所有财产，环游世界并写我感兴趣的东西。你严谨研究的文章是一种肯定。

**David Stafford**
12月6日
> 前提：我们的文化停滞源于阶级之间缺乏互动。当阶级混合时发生的酵母和摩擦已经让位于不可穿透的阶级飞地，每个阶级都认为“另一个”是邪恶的。

**Autisticus Spasticus**
12月6日
> 你有没有考虑过这都是设计好的可能性？这是一个阴险的感官剥夺实验，目的是磨碎我们，诱导一种抑郁的被动性。我在我对色彩分级的严厉批评中写过这一点。你应该读读。

**Courtney**
12月6日
> 更多地下室鳗鱼（basement eels）。

**Nononope**
12月5日
> 这篇文章简直让我着迷。传销（MLMs）像邪教一样，确实让人破产并导致家庭破碎。我被迫听了十年关于那些该死的成人版 Grranimals 紧身裤的事。
> 我也认为这里有些关于医疗不信任的话要说。我很累，无法把句子串起来，但是儿童死亡 —> 疫苗、抗生素、饭前洗手 —> 儿童停止死亡 —> 反疫苗者、肠道菌群人、让他们舔路面的父母 —> 儿童又开始少量死亡 —> 也许是好艺术？

**Bon Tom Roolay**
12月5日
> 很棒的数据集整理。

**Three Cheers For The Luddites**
12月5日
> 在某种程度上，离经叛道已被商品化，就其本质而言，这意味着受控和被拔去毒牙。也许是我的算法，但似乎社交媒体上的每个“古怪怪球”都和其他所有古怪怪球完全一样。他们找到了一个成功的公式并且都在使用它。真正的离经叛道不能被打包并转售以获得点赞。

**Lelouch Lamperouge**
12月5日（已编辑）
> 这篇文章应该赢得 Substack 上有史以来最灾难性的从伟大跌落的奖杯。好吧，也许没那么糟，但那些结束语非常令人失望。你难道没有意识到你在第一部分概述的所有趋势都指向资本主义和繁荣如何形成一场完美的风暴，让我们都变成无聊、平庸的斑点吗？当我们彼此可互换时，也就是“正常”，社会如何进步？
>
> 当怪人没有空间做怪人时，天才和创新者就不被允许做出他们的贡献。艺术家、伟大的领袖或任何其他类型的推动者和震撼者也是如此。如果你认为失去这些是好的，因为我们的预期寿命长了一点，那就这样吧。但我不这么认为。如果这意味着我们可以再次产生莎士比亚、莫扎特和尼采，我很乐意用每个人的 10 年预期寿命来交换。那是毫不犹豫的。
>
> 此外，仅就美学和生活质量而言，如果我们生活在我们现在生活的地方，健康有什么用？一切都是灰色的、极简主义的和通用的。生活中没有色彩，没有好的文学作品可读，甚至不再有任何开创性的节目可看。享受那种甚至不延伸到心理健康的“健康”就到此为止吧。原因很明显：社会令人沮丧，社交媒体以及越来越多的互联网总体上制造了有价值内容的错觉，而它只是一个薄薄掩盖的成瘾。甚至所谓的物质繁荣也是另一个错觉；除了超级富豪之外，每个人都在经济条件上被拉平，这实际上意味着没人大得起房子，甚至买不起杂货。
>
> 如果说我们都在变得正常的一个普遍方式，那就是我们都在经历同样的反乌托邦。因此，难怪年轻一代是近代历史上心理疾病最严重、最孤独、对生活最不兴奋的一代。现在的世界有点烂，继续我们现在的状态只会让它继续烂下去，如果不是更烂的话。与其像现在每个人那样活在无聊中，我宁愿死在激情中。

**Sentipi**
12月5日
> 关于标准化和学术界怪异书呆子逃离的部分很有趣。我想知道这是否不仅仅是因为愿意颠覆的人更少，而是因为发生颠覆的渠道不受尊重。
> 作者在提到企业整合及其如何影响电影和书籍时触及了这一点，但我认为同样的想法可以应用于 STEM 或任何领域。这与其说是制造新东西，不如说是制造有利可图的东西。公司看待产品和创新的方式是从利润而非创造的角度出发的。仍然有创新，AI 每周都在社会中变得越来越普遍，并钻进越来越多的商业和日常生活细节中。也许只是因为它提供了创造利润的机会。

**Selma Schuller**
12月5日
> 很棒的文章，谢谢！我认为“安全崇拜”的兴起从根本上改变了人类的思维。虽然带来了许多好处，但工作场所健康与安全和人力资源部门的巩固，加上（或是作为结果）诉讼的增加，意味着我们将人身安全置于一切之上。人类对风险的胃口，对人类进步是必要的，已经被一个规避风险的集体极大地压制了。在澳大利亚，我们在 Covid 期间清楚地看到了这一点——强制戴口罩，不同阶段禁止离家超过 5 公里。集体的身体安全是一切……人们在社会和文化上枯萎了。此外，推动更大的政府、福利的兴起以及政府的角色是照顾人民的想法自 1950 年代以来变得越来越流行。这是早在 Covid 之前我们就已经踏上的轨迹，但这肯定加速了它。

**Gary Gillissie**
12月4日（已编辑）
> 许多离经叛道可以在你的手机或其他个人设备中找到，离经叛道者甚至不需要离开家就能找到/造成它（垃圾邮件、病毒等）。政治呢？各级政府及其追随者中都有一些真正的离经叛道者……

**selfcompiled**
12月4日
> 所以我猜是对坠落的恐惧让我们在原地转圈？

**Brian Wilder**
12月4日
> 语言：新词汇生成并变得普遍的速度。或者新缩写进入常用语。“末日滚动（Doom scrolling）”如果算质量的话，至少和“摩天大楼（skyscraper）”一样好。

**Sara**
12月4日
> 至少二十年来，我在更个人的层面上注意到了这一点，而且越来越多。这绝对也适用于我，令我沮丧。
> 我，以及后来有了孩子的我，过去常常在我们的当地环境中练习各种无害甚至有益的恶作剧。想想班克斯（Banksy）或快闪族那种路线，但在小得多的规模上。我们不再做那些事了，即使我们希望我们可以，原因有两个：
> 1.  持续监控。
>     除了现在每个人口袋里甚至眼镜上的小摄像头外，里里外外都有摄像头——甚至在人们家里，这使得甚至成功举办惊喜派对都变得更加危险，更不用说创造小的临时艺术装置或穿服装并表现得与常态不同而不引起注意了，这种注意至少会破坏我们想要制造的惊喜和影响。
> 2.  怀疑增加。
>     至少在美国，我们目前处于一种相互指责的气候中，期待那些看起来或行为不像我们自己的人最坏的一面，并且我们经常在没有好奇调查的情况下采取反应性行动。这可以从报警报告可疑活动到实际的暴力对抗。我们不情愿地选择了谨慎，特别是因为我的一些家庭成员是少数族裔。尽管我们很想以创造性和恶作剧的方式照亮别人的日子，但这不值得冒生命危险。
>     我很想听听克服这些挑战的想法，因为我想不出任何足够令人信服的理由让自己处于如此脆弱的境地，更不用说鼓励我现在已成年的孩子为了艺术、乐趣甚至为他人秘密服务的名义去冒自身安全的风险了。

**oh**
12月4日
> 我发现自己，也许是挑衅地，想要拒绝这种停滞的观念。
> 我不断看到新出现的怪异和新范式的证据。
> 我在过去一两周看到的例子：
> - 天文学：目前的模型正受到严重质疑；多个异常现象迫使人们重新思考。
> - Michael Levine 的工作：思想/智能出现在我们从未想过要去寻找的地方。
> - Dean Radin 的工作：意识以可测量的、非局部的方式与物理世界互动，表明超心理现象是真实的且科学可测试的。
> - 经济学：当前的经济体系依赖于不断增长的泡沫；反复推迟危机预示着可能即将到来的结构性转变。
> 也许注意到的离经叛道下降是暴风雨前的平静。
> 我们可能正在接近对现实、意识、科学和社会理解的重大巨变。

**Eva Jacobs**
12月3日
> 负担不起怪异。我们都离赤贫只差一张薪水支票。

**Nora Madonna**
12月3日
> 我要把我的余生奉献给怪异。

**Kenneth**
12月3日
> 我认为我们生活在人类版的“老鼠乌托邦（Universe 25）”实验中，我们目前是那些“美丽的鼠（Beautiful Ones）”。
> ***
> 此外，创造的东西更多了，但没有什么真正新的。
> 以广告为例，我记得有一段时间人们真的很兴奋看广告，现在全是一样的平淡，除了极少数，比如 Brian Cox 的那个 Uber 广告，没什么创意。

**William Murphy**
12月3日
> 吸烟能否通过各种很酷的种族途径适度回归？在我家乡雷丁（Reading，伦敦以西 40 英里）周围有惊人数量的水烟吧（shisha/hookah bars）。这是一种令人愉快的社交活动，所以有很好的心理结果来补偿对肺部的损害。还有电子烟作为替代品。我很惊讶地看到大约 2015 年甚至在法国也有电子烟商店，在一个吸烟曾经几乎是爱国义务的国家。

**Laura McInerney**
12月3日
> 我的看法是数据的普遍性导致每个人都趋向于大众偏好。基本上，一旦企业能迅速算出什么最受关注、点击、购买等，它就会沿着那个兔子洞走到尽头。

**Dustin Paul Richard**
12月3日
> 作为一个年轻的作曲学生，我被迫阅读 Sousa 的文章“机械音乐的威胁”，该文章将对高雅艺术音乐缺乏兴趣归咎于留声机（写于大概 1905 年）。我记得当时对此嗤之以鼻，因为对我来说更好的解释只是 Sousa 的音乐很蹩脚（除非你喜欢军乐队音乐，你会同意的）。
> 但我惊恐地看着，自互联网兴起以来，我看到技术有效地冻结了文化。现在 Sousa 成了我过去 25 年左右的解释模型。我觉得这个模型是对这个理论的一个很好的“是的，而且……”。

**pierre's substack**
12月3日
> 在一个普遍接受男人可以月经、分娩和母乳喂养的世界里，我觉得离经叛道正在衰落的观点有些新奇。我怀疑离经叛道已经成为常态，文化正处于停滞状态，等待下一次元离经叛道的涌入来拨动指针。

**Pete Markiewicz**
12月3日
> 多年前我读过 Strauss & Howe 的世代和历史周期理论。他们确切地说了这一点——即什么是“离经叛道”的一个子集将在每个历史周期中成为社会规范。所以，在独立战争中，是共和国、地方选举、投票。在内战中，是奴隶制的终结和（曾几何时）前奴隶进入公共生活。在 1929-1944 年的危机中，是大政府，以及美国作为霸权世界警察，而不是孤立主义者。
> 一些“离经叛道”正在规范化，但许多其他类型如犯罪、青少年性行为等正在消失。

**Dizzydog**
12月3日
> 我一直在想，我喜欢变老，尽管我曾努力不想变老这么久。出生在上世纪中叶之后的一件好事是可以清晰地看到所有的变化和所有的相同。而且这篇文章很搞笑，这让真相更容易接受 :)

**Pete Markiewicz**
12月3日
> 看看神职人员性虐待案件的“第一个十年”将会非常有趣——我的猜测是有一个高峰，然后下降，就像整体犯罪和连环杀手一样。

**Belinda (Belle) Morey**
12月3日
> 想要未经过滤的康复故事和实用的教练支持吗？订阅我的 Substack：[链接]。CleanCircle 上提供辅导，第一次会议免费：[链接]。

**Adrian Kyte**
12月3日
> 在英国，我注意到穿全黑衣服的男性数量，这似乎不仅仅是特定人群的时尚。
> 我想知道这是不是由于日益不稳定的西方经济带来的不安全感——继大流行、冲突（以及意识到具有全球经济影响）和——（第三位骑士）技术之后。谁能冒着脱离主流的风险？可能只有那些不需要谋生的人。

**adrian Iosifescu**
12月3日
> 优秀